![\"\"](\"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/La-Guerre-des-idees-couv.jpg\")
<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\nLes gens intelligents n\u2019\u00e9crivent pas toujours des livres \u00e0 leur image, mais il est impossible que des cr\u00e9tins \u00e9crivent un jour des livres intelligents. Eug\u00e9nie Basti\u00e9 est connue dans le monde du journalisme parisien pour \u00eatre une jeune femme qui a de la r\u00e9flexion, des convictions et de l\u2019intelligence. De la r\u00e9flexion, ce livre en fait preuve \u00e0 chaque page. Des convictions, nous les connaissons par ses interventions dans le d\u00e9bat public et son choix d\u2019\u00e9crire dans Le Figaro\u00a0: elle est class\u00e9e par la doxa dominante comme conservatrice (ce qui je l\u2019esp\u00e8re ne d\u00e9couragera pas les lecteurs de lire cet ouvrage). De l\u2019intelligence, elle en fait preuve dans chacune de ses livraisons d\u2019article et en fait une d\u00e9monstration approfondie dans cet ouvrage. Elle est une des meilleures expertes des d\u00e9bats actuels et du monde intellectuel fran\u00e7ais. Le pr\u00e9sent livre repr\u00e9sente trois ann\u00e9es de recherches, rencontre et r\u00e9flexion. Ce n\u2019est donc pas un livre de circonstance appel\u00e9 \u00e0 dispara\u00eetre dans les poubelles de l\u2019\u00e9dition sit\u00f4t que paru.<\/p>\n\n\n\n
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<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\nNous avons dans ces pages un m\u00e9lange de plusieurs genres de livre. Il y a des pages historiques qui s\u2019inscrivent dans la grande tradition du XX\u00e8me si\u00e8cle d\u2019histoire des id\u00e9es, disons \u00e0 partir de la publication de La trahison des clercs<\/em> de Julien Benda, en 1927, ce qui donne presque un si\u00e8cle de panorama. La France a une longue tradition intellectuelle, depuis l\u2019humanisme du XVI\u00e8me si\u00e8cle, tradition de d\u00e9bat, mais aussi de pol\u00e9miques, de guerres d\u2019id\u00e9es et de guerres tout court. Or, la p\u00e9riode r\u00e9cente, soit le d\u00e9but de XXI\u00e8me si\u00e8cle, manquait d\u2019une synth\u00e8se actualisant les termes et les personnages du milieu intellectuel fran\u00e7ais. E. Basti\u00e9 comble ici une lacune et fait ainsi le lien avec les grandes r\u00e9f\u00e9rences pr\u00e9c\u00e9dentes, c\u2019est-\u00e0-dire les travaux de Raymond Aron, Michel Winock ou le tandem Sirinelli-Ory. On pourra d\u00e9sormais poser La guerre des id\u00e9es<\/em> \u00e0 leur c\u00f4t\u00e9 sur l\u2019\u00e9tag\u00e8re d\u2019une biblioth\u00e8que d\u2019honn\u00eate homme de notre si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n Nous avons \u00e9galement affaire \u00e0 une collection de portraits des divers intellectuels \u00e9voqu\u00e9s dans le cours du livre. Au cours de ces trois ans de recherche, l\u2019auteure a rencontr\u00e9 une trentaine de penseurs fran\u00e7ais de tous bords. Elle en donne la liste en fin de volume. Ils sont cit\u00e9s sous rappel de ces entretiens tout au long du livre. Elle a donc appliqu\u00e9 la m\u00e9thode sociologique de terrain, ne se contentant pas de lire leurs livres, mais allant leur poser des questions qui \u00e9clairent leurs oeuvres et leurs positionnements. Elle a su faire preuve d\u2019une objectivit\u00e9 m\u00e9thodologique dans son \u00e9crit, traitant avec la m\u00eame rigueur et \u00e9quanimit\u00e9 les gens dont elle partage les avis et ceux qu\u2019elle combat. C\u2019est particuli\u00e8rement net dans toutes les pages qui traitent de la cancel culture<\/em> et des modes import\u00e9es des Etats-Unis. Car l\u00e0 est la grande nouveaut\u00e9 de cette p\u00e9riode de notre histoire intellectuelle : \u00e0 la mondialisation \u00e9conomique et financi\u00e8re correspond, fort logiquement, une mondialisation des id\u00e9es et pens\u00e9es, qui agit selon les m\u00eames principes des rapports dominants-domin\u00e9s. Or, pour la premi\u00e8re fois sans doute, la France appara\u00eet comme domin\u00e9e au plan intellectuel. On aura beau arguer du fait que c\u2019est la French Theorie<\/em> [1]<\/a>qui a construit la base de ce mouvement, cela ne saura pas suffire \u00e0 effacer la subordination pr\u00e9sente de notre d\u00e9bat d\u2019id\u00e9es au vent am\u00e9ricain soufflant de l\u2019Ouest. E. Basti\u00e9 pr\u00e9sente les acteurs de ces d\u00e9bats de mani\u00e8re la plus neutre possible.<\/p>\n\n\n\n Mais ce livre est \u00e9galement un livre politique, au travers de l\u2019histoire des id\u00e9es. A l\u2019issue de sa lecture, je suis certain que beaucoup de lecteurs de bonne foi mais peu au fait de tous les dessous de la vie intellectuelle auront une id\u00e9e bien plus claire de la situation r\u00e9elle actuelle. L\u2019auteur aborde explicitement la situation de l\u2019universit\u00e9 fran\u00e7aise, qui est un des n\u0153uds de cette guerre des id\u00e9es. Le grand public ignore de quel poids p\u00e8se l\u2019universit\u00e9 dans le d\u00e9bat, par une tradition bien fran\u00e7aise qui donne un poids disproportionn\u00e9 aux universitaires. Il suffit de regarder les plateaux t\u00e9l\u00e9s et de lire les pages d\u00e9bats des grands journaux pour voir qu\u2019ils squattent sans vergogne toutes les positions. Il est quasiment impossible \u00e0 un penseur qui n\u2019appartient pas au s\u00e9rail d\u2019esp\u00e9rer avoir acc\u00e8s \u00e0 une tribune \u00e9crite ou audio-visuelle. Seuls ceux qui ont r\u00e9ussi \u00e0 s\u2019imposer par leurs ventes de livres \u00e9chappent \u00e0 cet ostracisme : c\u2019est le cas de Mich\u00e9a, Onfray ou Guilly. E. Basti\u00e9 balaie les diff\u00e9rents aspects de la guerre intellectuelle, passant du populisme \u00e0 la sociologie, en insistant sur la mont\u00e9e de la culture Woke, cette culture am\u00e9ricaine de la capitulation devant la revendication victimaire minoritaire. Elle a p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 nos facult\u00e9s, surtout en sociologie, en histoire ou en litt\u00e9rature-philosophie. Les professeurs pr\u00e9f\u00e8rent faire la dos rond ou collaborer. Chaque mois nous offre des exemples pr\u00e9cis de cette R\u00e9volution Culturelle de la culpabilit\u00e9 de l\u2019homme blanc. Et pourtant, nous dit l\u2019auteure, la France est plut\u00f4t une terre de r\u00e9sistance, alors que les Etats-Unis ont rendu les armes et offrent le pitoyable spectacle d\u2019un pays sans pens\u00e9e directrice. Puisse ce mod\u00e8le en d\u00e9liquescence entretenir l\u2019esprit de r\u00e9sistance en France. Non qu\u2019il ne faille pas faire justice aux victimes et parfois revoir compl\u00e8tement l\u2019histoire, mais que nous soyons capables de ne pas nous ridiculiser en nous vautrant dans l\u2019anachronisme et une sorte de \u00ab mao\u00efsme culturel \u00bb qui s\u2019av\u00e8rera avec le recul du temps aussi stupide que celui de la Chine lors de cet \u00e9pisode mortif\u00e8re. Eug\u00e9nie Basti\u00e9 ne fait pas dans cet ouvrage affichage de ses conviction directement mais, par la rigueur de son travail et son organisation, elle apporte une contribution majeure au travail de r\u00e9sistance et \u00e0 la lutte contre le relativisme si pr\u00e9gnant.<\/p>\n\n\n\n Vous l\u2019aurez donc compris, ce livre est appel\u00e9 \u00e0 faire date et \u00e0 rester comme un ouvrage de r\u00e9f\u00e9rence, un rep\u00e8re pour la compr\u00e9hension des deux premi\u00e8res d\u00e9cennies du XXI\u00e8me si\u00e8cle en France.<\/p>\n\n\n\n Jean-Michel Dauriac \u2013 Juin 2021<\/p>\n\n\n\n
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