{"id":550,"date":"2021-01-02T19:45:59","date_gmt":"2021-01-02T18:45:59","guid":{"rendered":"http:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/?p=550"},"modified":"2021-01-11T19:43:10","modified_gmt":"2021-01-11T18:43:10","slug":"le-prix-de-la-purification","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/?p=550","title":{"rendered":"Le prix de la purification"},"content":{"rendered":"\n<h1 class=\"wp-block-heading\"><\/h1>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">M\u00e9ditations de sortie de l\u2019Arche 5<\/h2>\n\n\n\n<p>La version enregistr\u00e9e est ici: <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls src=\"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/medit-5-le-prix-de-la-purification.mp3\"><\/audio><\/figure>\n\n\n\n<p>Lecture de base&nbsp;: Esdras 6&nbsp;: 7 et 12 .<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00ab&nbsp;<\/strong><strong>7 &nbsp;Laissez continuer les travaux de cette maison de Dieu&nbsp;; que le gouverneur des Juifs et les anciens des Juifs, la reb\u00e2tissent sur l\u2019emplacement qu\u2019elle occupait.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>8 &nbsp;Voici l\u2019ordre que je donne touchant ce que vous aurez \u00e0 faire \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ces anciens des Juifs pour la construction de cette maison de Dieu&nbsp;: les frais, pris sur les biens du roi provenant des tributs de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du fleuve, seront exactement pay\u00e9s \u00e0 ces hommes, afin qu\u2019il n\u2019y ait pas d\u2019interruption.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>9 &nbsp;Les choses n\u00e9cessaires pour les holocaustes du Dieu des cieux, jeunes taureaux, b\u00e9liers et agneaux, froment, sel, vin et huile, seront livr\u00e9es, sur leur demande, aux sacrificateurs de J\u00e9rusalem, jour par jour et sans manquer,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>10 &nbsp;afin qu\u2019ils offrent des sacrifices de bonne odeur au Dieu des cieux et qu\u2019ils prient pour la vie du roi et de ses fils.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>11 &nbsp;Et voici l\u2019ordre que je donne touchant quiconque transgressera cette parole&nbsp;: on arrachera de sa maison une pi\u00e8ce de bois, on la dressera pour qu\u2019il y soit attach\u00e9, et l\u2019on fera de sa maison un tas d\u2019immondices.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>12 &nbsp;Que le Dieu qui fait r\u00e9sider en ce lieu son nom renverse tout roi et tout peuple qui \u00e9tendraient la main pour transgresser ma parole, pour d\u00e9truire cette maison de Dieu \u00e0 J\u00e9rusalem&nbsp;! Moi, Darius, j\u2019ai donn\u00e9 cet ordre. Qu\u2019il soit ponctuellement ex\u00e9cut\u00e9.&nbsp;\u00bb&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La derni\u00e8re m\u00e9ditation sur Esdras (en ligne sur le site) nous avait donn\u00e9 \u00e0 voir le triomphe du mal et des ennemis des H\u00e9breux. Leurs man\u0153uvres avaient convaincu le grand roi Artaxerx\u00e8s. Ils recommencent leurs attaques aupr\u00e8s de Darius, son successeur. Mais, \u00e0 leur grande surprise, le r\u00e9sultat fut tout \u00e0 fait inverse. Nous venons de lire les versets 6 \u00e0 12 du chapitre 6 qui reprennent les termes de la lettre du roi. C\u2019est une victoire totale, avec une confirmation et m\u00eame un renforcement de la position des H\u00e9breux. Ceci nous enseigne \u00e9videmment que le temps de Dieu n\u2019est pas le temps des hommes et que la Bible est l\u00e0, par ses exemples, pour nous enseigner \u00e0 la comprendre par l\u2019Esprit.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour en savoir plus sur ce sujet, voir&nbsp;: <strong><em>Cahiers Evangile 187, mars 2019, Editions du Cerf, Temps de Dieu, temps des hommes.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Donc, la mission est accomplie victorieusement. La vie va reprendre, avec ses projets et ses occupations.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Les H\u00e9breux veulent aussi relever les murailles de J\u00e9rusalem, pour prot\u00e9ger le Temple. C\u2019est le contenu majeur du livre de N\u00e9h\u00e9mie.<\/li><li>Ils veulent en m\u00eame temps vivre sur leurs terres, selon le culte restaur\u00e9 et la loi de Mo\u00efse retrouv\u00e9e.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Lecture de base 2&nbsp;: Chapitre 9 et 10 d\u2019Esdras.<\/h3>\n\n\n\n<p><strong>\u00ab&nbsp;9&nbsp;: 1&nbsp; &nbsp;Apr\u00e8s que cela fut termin\u00e9, les chefs s\u2019approch\u00e8rent de moi, en disant&nbsp;: Le peuple d\u2019Isra\u00ebl, les sacrificateurs et les L\u00e9vites ne se sont point s\u00e9par\u00e9s des peuples de ces pays, et ils imitent leurs abominations, celles des Canan\u00e9ens, des H\u00e9thiens, des Ph\u00e9r\u00e9ziens, des J\u00e9busiens, des Ammonites, des Moabites, des Egyptiens et des Amor\u00e9ens.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>2 &nbsp;Car ils ont pris de leurs filles pour eux et pour leurs fils, et ont m\u00eal\u00e9 la race sainte avec les peuples de ces pays&nbsp;; et les chefs et les magistrats ont \u00e9t\u00e9 les premiers \u00e0 commettre ce p\u00e9ch\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>3 &nbsp;Lorsque j\u2019entendis cela, je d\u00e9chirai mes v\u00eatements et mon manteau, je m\u2019arrachai les cheveux de la t\u00eate et les poils de la barbe, et je m\u2019assis d\u00e9sol\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>4 &nbsp;Aupr\u00e8s de moi s\u2019assembl\u00e8rent tous ceux que faisaient trembler les paroles du Dieu d\u2019Isra\u00ebl, \u00e0 cause du p\u00e9ch\u00e9 des fils de la captivit\u00e9&nbsp;; et moi, je restai assis et d\u00e9sol\u00e9, jusqu\u2019\u00e0 l\u2019offrande du soir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>5&nbsp; &nbsp;Puis, au moment de l\u2019offrande du soir, je me levai du sein de mon humiliation, avec mes v\u00eatements et mon manteau d\u00e9chir\u00e9s, je tombai \u00e0 genoux, j\u2019\u00e9tendis les mains vers l\u2019Eternel, mon Dieu,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>6 &nbsp;et je dis&nbsp;: Mon Dieu, je suis dans la confusion, et j\u2019ai honte, \u00f4 mon Dieu, de lever ma face vers toi&nbsp;; car nos iniquit\u00e9s se sont multipli\u00e9es par-dessus nos t\u00eates, et nos fautes ont atteint jusqu\u2019aux cieux.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>7 &nbsp;Depuis les jours de nos p\u00e8res nous avons \u00e9t\u00e9 grandement coupables jusqu\u2019\u00e0 ce jour, et c\u2019est \u00e0 cause de nos iniquit\u00e9s que nous avons \u00e9t\u00e9 livr\u00e9s, nous, nos rois et nos sacrificateurs, aux mains des rois \u00e9trangers, \u00e0 l\u2019\u00e9p\u00e9e, \u00e0 la captivit\u00e9, au pillage, et \u00e0 la honte qui couvre aujourd\u2019hui notre visage.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>8 &nbsp;Et cependant l\u2019Eternel, notre Dieu, vient de nous faire gr\u00e2ce en nous laissant quelques r\u00e9chapp\u00e9s et en nous accordant un abri dans son saint lieu, afin d\u2019\u00e9claircir nos yeux et de nous donner un peu de vie au milieu de notre servitude.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>9 &nbsp;Car nous sommes esclaves, mais Dieu ne nous a pas abandonn\u00e9s dans notre servitude. Il nous a rendus les objets de la bienveillance des rois de Perse, pour nous conserver la vie afin que nous puissions b\u00e2tir la maison de notre Dieu et en relever les ruines, et pour nous donner une retraite en Juda et \u00e0 J\u00e9rusalem.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>10 &nbsp;Maintenant, que dirons-nous apr\u00e8s cela, \u00f4 notre Dieu&nbsp;? Car nous avons abandonn\u00e9 tes commandements,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>11 &nbsp;que tu nous avais prescrits par tes serviteurs les proph\u00e8tes, en disant&nbsp;: Le pays dans lequel vous entrez pour le poss\u00e9der est un pays souill\u00e9 par les impuret\u00e9s des peuples de ces contr\u00e9es, par les abominations dont ils l\u2019ont rempli d\u2019un bout \u00e0 l\u2019autre avec leurs impuret\u00e9s&nbsp;;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>12 &nbsp;ne donnez donc point vos filles \u00e0 leurs fils et ne prenez point leurs filles pour vos fils, et n\u2019ayez jamais souci ni de leur prosp\u00e9rit\u00e9 ni de leur bien-\u00eatre, et ainsi vous deviendrez forts, vous mangerez les meilleures productions du pays, et vous le laisserez pour toujours en h\u00e9ritage \u00e0 vos fils.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>13 &nbsp;Apr\u00e8s tout ce qui nous est arriv\u00e9 \u00e0 cause des mauvaises actions et des grandes fautes que nous avons commises, quoique tu ne nous aies pas, \u00f4 notre Dieu, punis en proportion de nos iniquit\u00e9s, et maintenant que tu nous as conserv\u00e9 ces r\u00e9chapp\u00e9s,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>14 &nbsp;recommencerions-nous \u00e0 violer tes commandements et \u00e0 nous allier avec ces peuples abominables&nbsp;? Ta col\u00e8re n\u2019\u00e9claterait-elle pas encore contre nous jusqu\u2019\u00e0 nous d\u00e9truire, sans laisser ni reste ni r\u00e9chapp\u00e9s&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>15 &nbsp;Eternel, Dieu d\u2019Isra\u00ebl, tu es juste, car nous sommes aujourd\u2019hui un reste de r\u00e9chapp\u00e9s. Nous voici devant toi comme des coupables, et nous ne saurions ainsi subsister devant ta face.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>10&nbsp;:1 &nbsp;Pendant qu\u2019Esdras, pleurant et prostern\u00e9 devant la maison de Dieu, faisait cette pri\u00e8re et cette confession, il s\u2019\u00e9tait rassembl\u00e9 aupr\u00e8s de lui une foule tr\u00e8s nombreuse de gens d\u2019Isra\u00ebl, hommes, femmes et enfants, et le peuple r\u00e9pandait d\u2019abondantes larmes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>2 &nbsp;Alors Schecania, fils de Jehiel, d\u2019entre les fils d\u2019Elam, prit la parole et dit \u00e0 Esdras&nbsp;: Nous avons p\u00e9ch\u00e9 contre notre Dieu, en nous alliant \u00e0 des femmes \u00e9trang\u00e8res qui appartiennent aux peuples du pays. Mais Isra\u00ebl ne reste pas pour cela sans esp\u00e9rance.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>3 &nbsp;Faisons maintenant une alliance avec notre Dieu pour le renvoi de toutes ces femmes et de leurs enfants, selon l\u2019avis de mon seigneur et de ceux qui tremblent devant les commandements de notre Dieu. Et que l\u2019on agisse d\u2019apr\u00e8s la loi.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>4 &nbsp;L\u00e8ve-toi, car cette affaire te regarde. Nous serons avec toi. Prends courage et agis.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>5 &nbsp;Esdras se leva, et il fit jurer aux chefs des sacrificateurs, des L\u00e9vites, et de tout Isra\u00ebl, de faire ce qui venait d\u2019\u00eatre dit. Et ils le jur\u00e8rent.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>6 &nbsp;Puis Esdras se retira de devant la maison de Dieu, et il alla dans la chambre de Jochanan, fils d\u2019Eliaschib&nbsp;; quand il y fut entr\u00e9, il ne mangea point de pain et il ne but point d\u2019eau, parce qu\u2019il \u00e9tait dans la d\u00e9solation \u00e0 cause du p\u00e9ch\u00e9 des fils de la captivit\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>7 &nbsp;On publia dans Juda et \u00e0 J\u00e9rusalem que tous les fils de la captivit\u00e9 eussent \u00e0 se r\u00e9unir \u00e0 J\u00e9rusalem,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>8 &nbsp;et que, d\u2019apr\u00e8s l\u2019avis des chefs et des anciens, quiconque ne s\u2019y serait pas rendu dans trois jours aurait tous ses biens confisqu\u00e9s et serait lui-m\u00eame exclu de l\u2019assembl\u00e9e des fils de la captivit\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>9 &nbsp;Tous les hommes de Juda et de Benjamin se rassembl\u00e8rent \u00e0 J\u00e9rusalem dans les trois jours. C\u2019\u00e9tait le vingti\u00e8me jour du neuvi\u00e8me mois. Tout le peuple se tenait sur la place de la maison de Dieu, tremblant \u00e0 cause de la circonstance et par suite de la pluie.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>10 &nbsp;Esdras, le sacrificateur, se leva et leur dit&nbsp;: Vous avez p\u00e9ch\u00e9 en vous alliant \u00e0 des femmes \u00e9trang\u00e8res, et vous avez rendu Isra\u00ebl encore plus coupable.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>11 &nbsp;Confessez maintenant votre faute \u00e0 l\u2019Eternel, le Dieu de vos p\u00e8res, et faites sa volont\u00e9&nbsp;! S\u00e9parez-vous des peuples du pays et des femmes \u00e9trang\u00e8res.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>12 &nbsp;Toute l\u2019assembl\u00e9e r\u00e9pondit d\u2019une voix haute&nbsp;: A nous de faire comme tu l\u2019as dit&nbsp;!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>13 &nbsp;Mais le peuple est nombreux, le temps est \u00e0 la pluie, et il n\u2019est pas possible de rester dehors&nbsp;; d\u2019ailleurs, ce n\u2019est pas l\u2019\u0153uvre d\u2019un jour ou deux, car il y en a beaucoup parmi nous qui ont p\u00e9ch\u00e9 dans cette affaire.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>14 &nbsp;Que nos chefs restent donc pour toute l\u2019assembl\u00e9e&nbsp;; et tous ceux qui dans nos villes se sont alli\u00e9s \u00e0 des femmes \u00e9trang\u00e8res viendront \u00e0 des \u00e9poques fixes, avec les anciens et les juges de chaque ville, jusqu\u2019\u00e0 ce que l\u2019ardente col\u00e8re de notre Dieu se soit d\u00e9tourn\u00e9e de nous au sujet de cette affaire.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>15 &nbsp;Jonathan, fils d\u2019Asa\u00ebl, et Jachzia, fils de Thikva, appuy\u00e9s par Meschullam et par le L\u00e9vite Schabtha\u00ef, furent les seuls \u00e0 combattre cet avis,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>16 &nbsp;auquel se conform\u00e8rent les fils de la captivit\u00e9. On choisit Esdras, le sacrificateur, et des chefs de famille selon leurs maisons paternelles, tous d\u00e9sign\u00e9s par leurs noms&nbsp;; et ils si\u00e9g\u00e8rent le premier jour du dixi\u00e8me mois pour s\u2019occuper de la chose.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>17 &nbsp;Le premier jour du premier mois, ils en finirent avec tous les hommes qui s\u2019\u00e9taient alli\u00e9s \u00e0 des femmes \u00e9trang\u00e8res.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>18 &nbsp;Parmi les fils de sacrificateurs, il s\u2019en trouva qui s\u2019\u00e9taient alli\u00e9s \u00e0 des femmes \u00e9trang\u00e8res&nbsp;: des fils de Josu\u00e9, fils de Jotsadak, et de ses fr\u00e8res, Maas\u00e9ja, Eli\u00e9zer, Jarib et Guedalia,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>19 &nbsp;qui s\u2019engag\u00e8rent, en donnant la main, \u00e0 renvoyer leurs femmes et \u00e0 offrir un b\u00e9lier en sacrifice de culpabilit\u00e9&nbsp;;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>20 &nbsp;des fils d\u2019Immer, Hanani et Zebadia&nbsp;;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>21 &nbsp;des fils de Harim, Maas\u00e9ja, Elie, Schemaeja, Jehiel et Ozias&nbsp;;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>22 &nbsp;des fils de Paschhur, Eljo\u00e9na\u00ef, Maas\u00e9ja, Isma\u00ebl, Nethaneel, Jozabad et Eleasa.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>23 &nbsp;Parmi les L\u00e9vites&nbsp;: Jozabad, Schime\u00ef, K\u00e9laja ou Kelitha, Pethachja, Juda et Eli\u00e9zer.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>24 &nbsp;Parmi les chantres&nbsp;: Eliaschib. Parmi les portiers&nbsp;: Schallum, Th\u00e9lem et Uri.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>25 &nbsp;Parmi ceux d\u2019Isra\u00ebl&nbsp;: des fils de Pareosch, Ramia, Jizzija, Malkija, Mijamin, El\u00e9azar, Malkija et Benaja&nbsp;;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>26 &nbsp;des fils d\u2019Elam, Matthania, Zacharie, Jehiel, Abdi, Jer\u00e9moth et Elie&nbsp;;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>27 &nbsp;des fils de Zatthu, Eljo\u00e9na\u00ef, Eliaschib, Matthania, Jer\u00e9moth, Zabad et Aziza&nbsp;;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>28 &nbsp;des fils de B\u00e9ba\u00ef, Jochanan, Hanania, Zabba\u00ef et Athla\u00ef&nbsp;;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>29 &nbsp;des fils de Bani, Meschullam, Malluc, Adaja, Jaschub, Scheal et Ramoth&nbsp;;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>30 &nbsp;des fils de Pachath-Moab, Adna, Kelal, Benaja, Maas\u00e9ja, Matthania, Betsaleel, Binnu\u00ef et Manass\u00e9&nbsp;;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>31 &nbsp;des fils de Harim, Eli\u00e9zer, Jischija, Malkija, Schemaeja, Sim\u00e9on,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>32 &nbsp;Benjamin, Malluc et Schemaria&nbsp;;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>33 &nbsp;des fils de Haschum, Matthna\u00ef, Matthattha, Zabad, Eliph\u00e9leth, Jer\u00e9ma\u00ef, Manass\u00e9 et Schime\u00ef&nbsp;;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>34 &nbsp;des fils de Bani, Maada\u00ef, Amram, Uel,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>35 <\/strong><strong>&nbsp;Benaja, B\u00e9dia, Keluhu,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>36 <\/strong><strong>&nbsp;Vania, Mer\u00e9moth, Eliaschib,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>37 <\/strong><strong>&nbsp;Matthania, Matthna\u00ef, Jaasa\u00ef,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>38 &nbsp;Bani, Binnu\u00ef, Schime\u00ef,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>39 <\/strong><strong>&nbsp;Sch\u00e9l\u00e9mia, Nathan, Adaja,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>40 <\/strong><strong>&nbsp;Macnadba\u00ef, Schascha\u00ef, Schara\u00ef,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>41 <\/strong><strong>&nbsp;Azareel, Sch\u00e9l\u00e9mia, Schemaria,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>42 &nbsp;Schallum, Amaria et Joseph&nbsp;;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>43 &nbsp;des fils de Nebo, Je\u00efel, Matthithia, Zabad, Zebina, Jadda\u00ef, Jo\u00ebl et Benaja.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>44 &nbsp;Tous ceux-l\u00e0 avaient pris des femmes \u00e9trang\u00e8res, et plusieurs en avaient eu des enfants. Version Louis Segond 1910&nbsp;\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ne cachons pas que ces&nbsp; textes sont difficiles pour nous. Ils cumulent les difficult\u00e9s et on comprend bien qu\u2019on pr\u00e9f\u00e8re, le plus souvent, les laisser reposer en paix dans la Bible. Nous avons l\u00e0 trois types de difficult\u00e9s&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Th\u00e9ologiques d\u2019abord&nbsp;: comment relier cela au christianisme et \u00e0 l\u2019esprit de l\u2019Evangile&nbsp;?<\/li><li>Sociologiques&nbsp;: ceci est tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9 de notre soci\u00e9t\u00e9 et souvent incompr\u00e9hensible. Nous sommes choqu\u00e9s par ces m\u0153urs, qui sont sur un mod\u00e8le aujourd\u2019hui rejet\u00e9.<\/li><li>Morales&nbsp;: comment comprendre les choix moraux des H\u00e9breux&nbsp;? C\u2019est positivement scandaleux pour nous \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 l\u2019on pr\u00f4ne ouverture et multiculturalisme.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Celui qui veut vraiment \u00e9tudier la Bible ne doit jamais contourner la difficult\u00e9, il doit l\u2019affronter, quitte \u00e0 admettre parfois qu\u2019il ne comprend pas. Je ne ferai pas ici d\u2019ex\u00e9g\u00e8se savante. Ce ne sont pas les termes h\u00e9breux qui sont en jeu, mais les dogmes fondamentaux. Nous avancerons en trois moments progressifs.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Premier temps&nbsp;: le constat de p\u00e9ch\u00e9 est dress\u00e9 au milieu du peuple<\/h2>\n\n\n\n<p>Esdras 9&nbsp;:1-2.&nbsp;&nbsp; &nbsp;\u00ab&nbsp;<strong>Apr\u00e8s que cela fut termin\u00e9, les chefs s\u2019approch\u00e8rent de moi, en disant&nbsp;: Le peuple d\u2019Isra\u00ebl, les sacrificateurs et les L\u00e9vites ne se sont point s\u00e9par\u00e9s des peuples de ces pays, et ils imitent leurs abominations, celles des Canan\u00e9ens, des H\u00e9thiens, des Ph\u00e9r\u00e9ziens, des J\u00e9busiens, des Ammonites, des Moabites, des Egyptiens et des Amor\u00e9ens.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>2 &nbsp;Car ils ont pris de leurs filles pour eux et pour leurs fils, et ont m\u00eal\u00e9 la race sainte avec les peuples de ces pays&nbsp;; et les chefs et les magistrats ont \u00e9t\u00e9 les premiers \u00e0 commettre ce p\u00e9ch\u00e9. (version Segond)&nbsp;\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ce sont les chefs de tribu eux-m\u00eames qui viennent signaler la situation mauvaise \u00e0 Esdras qui vient d\u2019arriver \u00e0 J\u00e9rusalem. R\u00e9sumons&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Tout le monde a \u00e9t\u00e9 touch\u00e9&nbsp;: le peuple, les pr\u00eatres et les membres de la caste du Temple, les L\u00e9vites.<\/li><li>Le p\u00e9ch\u00e9 est d\u2019abord une int\u00e9gration r\u00e9ussie dans le mauvais sens (ils ne sont pas rest\u00e9s s\u00e9par\u00e9s). C\u2019est le poids du conformisme social.<\/li><li>C\u2019est du mim\u00e9tisme, de l\u2019imitation. Donc un manque de personnalit\u00e9 et de convictions.<\/li><li>Ils ont \u00ab&nbsp;<strong>ont m\u00eal\u00e9 la race sainte avec les peuples de ces pays&nbsp;\u00bb. <\/strong>Le p\u00e9ch\u00e9 est donc, selon les crit\u00e8res d\u2019aujourd\u2019hui un bon comportement d\u2019accueil. \u00ab&nbsp;Ils se mari\u00e8rent et eurent beaucoup d\u2019enfants&nbsp;\u00bb disent les contes. Or, au vu de la Loi et du culte restaur\u00e9, c\u2019est une d\u00e9sob\u00e9issance totale aux commandements de Dieu. Dieu a ordonn\u00e9 que son peuple ne se m\u00e9tisse pas, il l\u2019a prescrit avant l\u2019entr\u00e9e en Terre Promise. Mais au fil du temps et des circonstances, les hommes ont adopt\u00e9 les normes des pa\u00efens. Il est souvent tr\u00e8s difficile de rester dans la puret\u00e9 de la volont\u00e9 de Dieu. Or, les chefs et le peuple viennent de retrouver la Loi et d\u2019avoir l\u2019esprit r\u00e9veill\u00e9. Leur conscience est donc en train de les reprendre.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Deuxi\u00e8me temps&nbsp;: que faire face \u00e0 la voix de cette conscience&nbsp;?<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>C\u2019est la prise de conscience de la faute qui permet de dire la chose. Elle n\u2019est plus cach\u00e9e mais r\u00e9v\u00e9l\u00e9e, et elle concerne tout le monde. C\u2019est la premi\u00e8re \u00e9tape n\u00e9cessaire d\u2019une repentance.<\/li><li>La repentance (qui d\u00e9coule de la culpabilit\u00e9) a tr\u00e8s mauvaise presse aujourd\u2019hui. Elle est castratrice selon les concepts psychanalytiques. Il faut la d\u00e9truire, la nier, pour vivre heureux. L\u00e0 est la grande faille qui s\u00e9pare le croyant et le non-croyant. S\u2019il n\u2019y a plus de culpabilit\u00e9, il n\u2019y a plus de faute, plus de p\u00e9ch\u00e9 et on peut \u00ab&nbsp;jouir sans entraves&nbsp;\u00bb, pour reprendre un slogan de mai 68. Oui, on peut faire taire la voix de la conscience, mais on ne peut pas la d\u00e9truire, car elle est constitutive de la nature humaine. C\u2019est d\u2019ailleurs pour cela que la psychanalyse n\u2019a jamais gu\u00e9ri v\u00e9ritablement quiconque.<\/li><li>Les H\u00e9breux ressentent la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une purification de leur mode de vie, non pour se punir, mais pour vivre mieux car selon la volont\u00e9 de Dieu.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Ils choisissent alors d\u2019aller au vif du probl\u00e8me. Le passage d\u2019Esdras 10&nbsp;:3&nbsp; \u00ab &nbsp;<strong>Faisons maintenant une alliance avec notre Dieu pour le renvoi de toutes ces femmes et de leurs enfants, selon l\u2019avis de mon seigneur et de ceux qui tremblent devant les commandements de notre Dieu. Et que l\u2019on agisse d\u2019apr\u00e8s la loi<\/strong>. Version Segond&nbsp;\u00bb nous informe de leur d\u00e9cision&nbsp;: renvoyer ces femmes \u00e9trang\u00e8res et leurs enfants. C\u2019est un rem\u00e8de de cheval. Ne pouvaient-ils pas en trouver un plus humain&nbsp;? Nous reviendrons l\u00e0-dessus dans un instant.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Ils n\u2019agissent pas dans la pr\u00e9cipitation, mais choisissent une m\u00e9thode qui permet de prendre le temps d\u2019examiner chaque cas.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Les H\u00e9breux ont cibl\u00e9 le vrai probl\u00e8me et l\u2019ont attaqu\u00e9 \u00e0 la racine, m\u00eame si cela fut tr\u00e8s douloureux. Ils ont utilis\u00e9 leur intelligence pour r\u00e9gler ce probl\u00e8me. Et ils ont men\u00e9 \u00e0 bien jusqu\u2019au bout leur d\u00e9cision. Esdars 10&nbsp;:17&nbsp;: &nbsp;&nbsp;\u00ab&nbsp;<strong>Le premier jour du premier mois, ils en finirent avec tous les hommes qui s\u2019\u00e9taient alli\u00e9s \u00e0 des femmes \u00e9trang\u00e8res. (version Segond)<\/strong>&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Troisi\u00e8me temps&nbsp;: Que retirer de ces textes, aujourd\u2019hui, pour nous&nbsp;?<\/h2>\n\n\n\n<p>C\u2019est l\u00e0 le moment le plus difficile. Il faut savoir trouver le message de Dieu au milieu d\u2019une histoire qui peut nous choquer ou nous r\u00e9volter.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Premier enseignement<\/strong>&nbsp;: ce r\u00e9cit d\u00e9crit une soci\u00e9t\u00e9 patriarcale qui fait bien peu de place aux femmes&nbsp;. C\u2019est un fait \u00e9vident. Mais ne lisons pas cette histoire vieille de 2500 ans avec la grille de lecture actuelle, f\u00e9ministe, ou en terme de genre. En ce temps, toutes les soci\u00e9t\u00e9s \u00e9taient de ce type et cela devait durer longtemps. Prenons actes du fait et ne perdons pas notre temps \u00e0 juger et condamner un monde hors de notre port\u00e9e.<\/li><li><strong>Deuxi\u00e8me enseignement&nbsp;<\/strong>: Il y a, pour nous, aujourd\u2019hui, quelque chose de profond\u00e9ment inhumain \u00e0 renvoyer des femmes et des enfants de cette mani\u00e8re. Mais, l\u00e0 aussi, voyons les m\u0153urs du temps&nbsp;: les mariages \u00e9taient avant tout des alliances tribales et des transactions. Ce que nous lisons est une rupture de contrat. Cependant, il ne nous est pas dit que ce fut une d\u00e9cision facile et sans douleur. Mais il s\u2019agissait de corriger une erreur, une trahison de la Loi. La conscience spirituelle l\u2019emporta sur les sentiments charnels et humains.<\/li><li><strong>Troisi\u00e8me enseignement&nbsp;<\/strong>: Quel est le sens symbolique, universel et intemporel de cette histoire&nbsp;?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" type=\"1\"><li>Tout renoncement a ce que l\u2019on sait \u00eatre la v\u00e9rit\u00e9 (ici la Loi) est une l\u00e2chet\u00e9, un compromis, un conformisme.<\/li><li>Toute erreur se paie un jour ou l\u2019autre, surtout dans l\u2019\u00e9conomie divine. Quand vient ce temps, il faut alors, par l\u2019esprit, bien se souvenir de l\u2019origine de ce mal actuel.<\/li><li>Le mariage \u00e9tranger est une image simple de la d\u00e9sob\u00e9issance par facilit\u00e9, aux cons\u00e9quences graves, car l\u2019homme qui agit ainsi donne ses enfants au peuple \u00e9tranger par le corps de la m\u00e8re. Les principes chr\u00e9tiens peuvent aussi \u00eatre d\u00e9voy\u00e9s si on les met au service d\u2019une cause \u00e9trang\u00e8re, quelque charme de celle-ci ait. Une fois ce mariage contre nature consomm\u00e9, la lign\u00e9e \u00e9chappe au p\u00e8re. La r\u00e9pudiation est alors la seule solution qui restait aux H\u00e9breux, puisqu\u2019ils n\u2019\u00e9taient pas enclins \u00e0 accepter les conversions. Aujourd\u2019hui, la conversion, par Christ, est offerte \u00e0 tous, car, selon le mot de Paul, \u00ab&nbsp;il n\u2019y a plus ni Juifs, ni Grecs, ni hommes libres, ni esclaves&nbsp;\u00bb.<\/li><li>Le couple est une compl\u00e9mentarit\u00e9, il faut donc choisir un conjoint qui partage les m\u00eames id\u00e9es, sinon il y a du tirage. Cela est constat\u00e9 dans tous les mariages, h\u00e9las.<\/li><li>Enfin, une derni\u00e8re le\u00e7on, difficile, est que toute purification et retour \u00e0 l\u2019ob\u00e9issance est une \u00e9preuve douloureuse. C\u2019est exactement le contraire de la faute commise, qui a \u00e9t\u00e9 douce et facile. Ceci est universel et intemporel.<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p>On peut trouver ce r\u00e9cit tr\u00e8s dur, mais vous noterez que Dieu n\u2019a pas demand\u00e9 aux H\u00e9breux de renvoyer leurs femmes \u00e9trang\u00e8res. C\u2019est leur propre d\u00e9cision. Il y a donc dans ce texte un bel exemple de libert\u00e9 (certes douloureuse) laiss\u00e9e aux hommes par Dieu. <\/p>\n\n\n\n<p>Septembre 2020 \u2013 JM Dauriac<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>M\u00e9ditations de sortie de l\u2019Arche 5 La version enregistr\u00e9e est ici: Lecture de base&nbsp;: Esdras 6&nbsp;: 7 et 12 . \u00ab&nbsp;7 &nbsp;Laissez continuer les travaux&#8230;<\/p>\n<div class=\"more-link-wrapper\"><a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/?p=550\">Continue reading<span class=\"screen-reader-text\">Le prix de la purification<\/span><\/a><\/div>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-550","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bible-et-vie","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/550","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=550"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/550\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":561,"href":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/550\/revisions\/561"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=550"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=550"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=550"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}