![\"plan-musee-quai-branly-web.jpg\"](\"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/wp-content\/uploads\/2006\/12\/plan-musee-quai-branly-web.jpg\")
<\/div>\nCe b\u00e2timent r\u00e9sistera-t-il aux assauts du temps et des modes, de plus en plus rapides \u00e0 se succ\u00e9der? Les g\u00e9n\u00e9rations prochaines le diront… Mais l\u00e0 n’est pas le vrai probl\u00e8me.<\/p>\n
\n
![\"musee-branly-quartier-web.jpg\"](\"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/wp-content\/uploads\/2006\/12\/musee-branly-quartier-web.jpg\")
<\/div>\n![](\"file:\/\/\/C:\/DOCUME%7E1\/DAURIAC\/LOCALS%7E1\/TEMP\/moz-screenshot.jpg\")
<\/p>\n
Il aurait d\u00fb s’appeler \u00ab Mus\u00e9e des Arts Premiers \u00bb, mais la discussion \u00e0 ce sujet virait \u00e0 la pol\u00e9mique et le nom choisi \u00e9tant vide de sens il est donc consensuel . La notion d’ \u00ab Arts Premiers \u00bb posait la m\u00eame question que les \u00ab Peuples Primitifs \u00bb ou les \u00ab Peuples Premiers \u00bb, celle du vocabulaire et des d\u00e9rives s\u00e9mantiques. C’est que dans notre belle civilisation europ\u00e9enne, les Premiers seront les Derniers et inversement! Donc, il s’agissait d’une appellation perfide \u00e0 caract\u00e8re raciste et colonial. On l’abandonna. mais pas le contenu du flacon, juste l’\u00e9tiquette… Car sur le fond, le Mus\u00e9e Branly contient bien des collections qui nous parlent des peuples qui ont les premiers habit\u00e9 la plan\u00e8te ou qui sont rest\u00e9s dans leur stade civilisationnel originel.<\/p>\n
Paul Vidal de La Blache<\/em><\/strong>, le grand p\u00e8re fondateur de la g\u00e9ographie fran\u00e7aise \u00e9crivait, dans son dernier livre, paru \u00e0 titre posthume en 1918 (1):<\/p>\n \u00a0\u00bb Plusieurs de ces formes primitives d’existence sont p\u00e9rissables; plusieurs sont \u00e9teintes ou en voie d’extinction: soit. Mais elles nous laissent, comme t\u00e9moins ou comme reliques, les produits de leur industrie locale, armes, instruments, v\u00eatements, etc., tous les objets dans lesquels se mat\u00e9rialise, pour ainsi dire leur affinit\u00e9 avec la nature ambiante. On a eu raison de les recueillir, d’en former des mus\u00e9es sp\u00e9ciaux o\u00f9 ils sont group\u00e9s et g\u00e9ographiquement coordonn\u00e9s<\/strong>. Un objet isol\u00e9 dit peu de chose; mais des collections de m\u00eame provenance nous permettent de discerner une empreinte commune, et donnent, vive et directe, la sensation du milieu. Aussi des mus\u00e9es ethnographiques tels que celui qu’a fond\u00e9 \u00e0 Berlin l’infatigable ardeur de Bastian, ou ceux de Leipzig ou d ‘autres villes, sont-ils de v\u00e9ritables archives o\u00f9 l’homme peut s’\u00e9tudier lui-m\u00eame, non point in abstracto, mais sur des r\u00e9alit\u00e9s.\u00a0\u00bb <\/span><\/p>\n Il me semble que toute la d\u00e9fense positive de tels mus\u00e9e est rassembl\u00e9e ici. Le motif majeur est la connaissance anthropologique, et la survie de peuples menac\u00e9s de notre histoire humaine. Il est \u00e0 noter que l’auteur fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 des mus\u00e9es allemands, ma\u00eetres de cette discipline au d\u00e9but du XX\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle, la France ne se lan\u00e7ant dans l’entreprise qu’apr\u00e8s la guerre de 1914-48. On sait o\u00f9 l’anthropologie allemande, d\u00e9tourn\u00e9e de son objectif, a pu mener le peuple allemand et l’Europe enti\u00e8re! Quand la France se lance \u00e0 son tour dans la course ethnographique avec les grands ma\u00eetres fondateurs des ann\u00e9es 1930, c’est dans le champ colonial qu’elle laboure et c’est en puissance coloniale qu’elle \u00e9rige ses mus\u00e9es. Le Mus\u00e9e Branly est l’h\u00e9ritier direct du Mus\u00e9e National des Arts d’Afrique et d’Oc\u00e9anie, lequel va \u00eatre transform\u00e9e en mus\u00e9e de la m\u00e9moire coloniale! Ce serait extr\u00eamement dr\u00f4le si ce n’\u00e9tait pitoyable. De plus, pour alimenter le nouveau mus\u00e9e, on a d\u00e9mantel\u00e9 deux autres mus\u00e9es des ann\u00e9es 1930, le Mus\u00e9e de l’Homme et le Mus\u00e9e des Arts et Traditions Populaires, lesquels avaient chacun leur th\u00e9matique propre. Le nouveau mus\u00e9e n’est donc en fait que la synth\u00e8se revue et corrig\u00e9e de trois mus\u00e9es \u00e0 forte connotation coloniale. C’est sans doute pour cela que l’argumentation officielle, qui fleurit un peu partout dans les m\u00e9dias ces jours-ci sous la plume ancillaire de f\u00e9aux d\u00e9vou\u00e9s, nous r\u00e9p\u00e8te \u00e0 l’envie qu’il s’agit d’un mus\u00e9e \u00ab\u00a0post-colonial\u00a0\u00bb! Que nenni! Quel autre droit moral avons-nous \u00e0 monter un tel \u00e9tablissement que le fait de poss\u00e9der les pi\u00e8ces qui le meublent? Et comment avons-nous eu ces pi\u00e8ces? En pillant les colonies ou en achetant des pi\u00e8ces retir\u00e9es de leur cadre originel, \u00e0 des marchands ou \u00e0 des voleurs… Souvenons-nous du fait d’armes du jeune Andr\u00e9 Malraux, volant des pi\u00e8ces khm\u00e8res pour les ramener en m\u00e9tropole ( il devint notre premier Ministre de la Culture). L’alibi de d\u00e9fense intellectuelle ne tient pas la route, il est la reprise exacte de l’argumentation vidalienne du d\u00e9but du XX\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle o\u00f9 la pens\u00e9e dominante \u00e9tait coloniale dans tous les partis de gouvernement et chez toutes les \u00e9lites dirigeantes. Nous n’avons pas boug\u00e9 d’un pouce. Nous avons perdu le contr\u00f4le politique sur ces territoires, mais nous avons gard\u00e9 comme nous avons pu le contr\u00f4le \u00e9conomique (ah la zone Franc! la coop\u00e9ration! la francophonie! etc…). Et surtout nous continuons \u00e0 nous penser en ma\u00eetres savants de ces pays et cultures. Il nous appartiendrait de pr\u00e9senter, savamment organis\u00e9es, ces collections qui racontent la vie et la culture de peuples qui n’ont rien \u00e0 voir avec la France! Et cela au nom d’une \u00e9cole ethnographique de qualit\u00e9! Quand le savoir devient le vaguemestre de la volont\u00e9 de puissance imp\u00e9rialiste du politique, il est d\u00e9natur\u00e9 et se trahit. Et ceci quel que soit le r\u00e9gime, dans le Moscou des staliniens comme dans le Paris des chiraquiens!<\/p>\n \n \n Tiens, justement Jacques Chirac, parlons-en! On sait sa passion pour le sumo et les Arts Premiers! Que n’a-t-il fait \u00e9difier un centre mondial du Sumo au lieu de ce mus\u00e9e! Car cette institution est la mat\u00e9rialisation du \u00ab\u00a0dur d\u00e9sir de durer\u00a0\u00bb de notre pr\u00e9sident, d\u00e9cid\u00e9ment toujours \u00e0 courir dans l’ombre de Fran\u00e7ois Mitterrand qui a sem\u00e9 dans Paris une multitude de traces en sa m\u00e9moire. Vous voulez une manifestation de la fracture abyssale qui s\u00e9pare le peuple fran\u00e7ais, se d\u00e9battant dans ses difficult\u00e9s de vivre, et ses dirigeants politiques? Le Mus\u00e9e du quai Branly en est un bon exemple. Dix ans de lutte acharn\u00e9 pour arriver \u00e0 cet empilage de bo\u00eetes g\u00e9antes o\u00f9 ranger notre pillage colonial \u00e9tiquet\u00e9. Que n’a-t-on mis la m\u00eame \u00e9nergie t\u00eatue \u00e0 r\u00e9sorber le ch\u00f4mage ou \u00e0 refonder les solidarit\u00e9s interg\u00e9n\u00e9rationnelles (pour ne pas dire les retraites)! Ce mus\u00e9e est une double insulte: une insulte \u00e0 tous les peuples premiers dont nous d\u00e9tournons l’histoire \u00e0 notre profit, mais aussi une insulte \u00e0 tous les Fran\u00e7ais pr\u00e9caires, ch\u00f4meurs, exclus de toutes sortes. Que cela ne saute pas imm\u00e9diatement aux yeux de la classe politique et de la tribu journalistique est significatif: \u00e0 vivre si loin des \u00ab\u00a0vrais gens\u00a0\u00bb, du \u00ab\u00a0petit peuple de la rue\u00a0\u00bb, il faut bien un jour admettre qu’on ne les conna\u00eet plus, qu’on n’a plus grand-chose en commun avec eux. Mus\u00e9e colonial sans aucun doute, ou au mieux n\u00e9o-colonial, voire post-colonial au sens de post-modernit\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire vide de sens. Mus\u00e9e-st\u00e8le \u00e0 la m\u00e9moire d’un pr\u00e9sident qui finit douloureusement son r\u00e8gne. L\u2019alibi culturel propos\u00e9 aux Fran\u00e7ais est un gadget pour d\u00e9tourner l\u2019attention des vrais probl\u00e8mes pos\u00e9s par cette r\u00e9alisation.<\/p>\n \n Si de tels mus\u00e9es doivent voir le jour, c’est dans les pays d’origine des biens expos\u00e9s qu’il faut les \u00e9difier. Quand on parle de co-d\u00e9veloppement, de commerce \u00e9quitable ou de tout autre expression humaniste du m\u00eame style, il faut prouver sa d\u00e9termination. La France devait financer la construction de mus\u00e9es nationaux ou r\u00e9gionaux en remettant les oeuvres \u00e0 leurs vrais propri\u00e9taires. En faisant cela, elle aurait un peu r\u00e9par\u00e9 ses fautes inexpiables de la colonisation. Ceux qui auraient voulu visiter ces mus\u00e9es et voir ces collections auraient pris l’avion et seraient all\u00e9s sur place, contribuant au moins au d\u00e9veloppement touristique culturel de ces pays ignor\u00e9s (ils auraient aussi contribu\u00e9 au r\u00e9chauffement climatique avec la consommation de k\u00e9ros\u00e8ne !), alors qu’il suffit de prendre simplement le m\u00e9tro aujourd’hui, ce qui est beaucoup plus d\u00e9mocratique pour les Fran\u00e7ais , mais pas pour les Maliens ou Cambodgiens. Au lieu de quoi on cr\u00e9e une \u00ab\u00a0journ\u00e9e\u00a0\u00bb suppl\u00e9mentaire de comm\u00e9moration pour l’esclavage et on pr\u00e9pare un nouveau mus\u00e9e de m\u00e9moire pour la colonisation! Nous n’avons donc vraiment rien appris des jours mauvais!<\/p>\n 1 \u2013 Principes de g\u00e9ographie humaine \u2013 Paul Vidal de la Blache \u2013 \u00e9ditions Utz \u2013 Paris \u2013 1995<\/em><\/p>\n Jean-Michel Dauriac<\/p>\n Tout Fran\u00e7ais \u00e0 peu pr\u00e8s normalement ins\u00e9r\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9 n’aura pu \u00e9chapper \u00e0 l’inauguration du nouveau mus\u00e9e du Quai Branly, ouvert au public \u00e0…<\/p>\n![\"chirac-quai-branly.jpg\"](\"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/wp-content\/uploads\/2006\/12\/chirac-quai-branly.jpg\")
<\/div>\n![\"musee-quai-branlyweb.jpg\"](\"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/wp-content\/uploads\/2006\/12\/musee-quai-branlyweb.jpg\")
<\/div>\n
\n<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"