<\/audio><\/figure>\n\n\n\nRevoici donc les H\u00e9breux \u00e0 l\u2019esprit r\u00e9veill\u00e9 revenus \u00e0 J\u00e9rusalem, sortis de leur vie organis\u00e9e \u00e0 Babylone. On pourrait croire que la victoire est acquise, avec cet \u00e9dit de Cyrus. Je le r\u00e9p\u00e8te, ce ne fut s\u00fbrement pas un choix facile que d\u2019abandonner la vie qu\u2019ils s\u2019\u00e9taient faite dans leur exil. Ils partaient \u00e0 l\u2019aventure et dans l\u2019incertitude, car plus personne, \u00e0 part peut-\u00eatre quelques tr\u00e8s rares personnes tr\u00e8s \u00e2g\u00e9es, ne connaissait la Palestine. Leur seule certitude \u00e9tait ce r\u00e9veil de l\u2019esprit. Ce groupe de partants est un minorit\u00e9 \u2013 Esdras donne le chiffre de 50 000 personnes. C\u2019est cependant l\u2019\u00e9quivalent de la population d\u2019une ville importante dans l\u2019Antiquit\u00e9. Dieu a donc suscit\u00e9 assez de vocations pour que sa ville puisse se repeupler.<\/p>\n\n\n\n
Que va-t-il se passer maintenant ?<\/p>\n\n\n\n
Ce qui va arriver est entre les mains de ces hommes et femmes r\u00e9veill\u00e9s. Dieu a donn\u00e9 l\u2019impulsion, par Cyrus, mais il ne va pas faire par lui-m\u00eame le travail de r\u00e9tablissement : il ne peut que l\u2019accompagner par son esprit, sinon il ferait des humains de simples marionnettes. N\u2019attendons pas que Dieu nous offre du pr\u00e9fabriqu\u00e9 \u00e0 assembler. Cela n\u2019arrivera pas. C\u2019est notre action et notre intelligence qui doivent r\u00e9aliser l\u2019\u0153uvre voulue de Dieu, ce que la Bible et les th\u00e9ologiens appellent la \u00ab volont\u00e9 de Dieu \u00bb. Or ce que nous savons de cette volont\u00e9 est tr\u00e8s g\u00e9n\u00e9ral, comme nous le lisons en Romains 12 :2 :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u00a0 Ne vous conformez pas au si\u00e8cle pr\u00e9sent, mais soyez transform\u00e9s par le renouvellement de l\u2019intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volont\u00e9 de Dieu, ce qui est bon, agr\u00e9able et parfait<\/span><\/strong>.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\nC\u2019est la seule d\u00e9finition r\u00e9elle que nous donne le Nouveau Testament (toutes les autres sont des p\u00e9riphrases exemplaires) et nous voyons que pour discerner cette volont\u00e9, il faut une intelligence renouvel\u00e9e \u2013 parall\u00e8le bien s\u00fbr avec l\u2019esprit \u00ab r\u00e9veill\u00e9 \u00bb. L\u2019esprit est le souffle, l\u2019inspiration, l\u2019intelligence, c\u2019est l\u2019outil n\u00e9cessaire. Un chr\u00e9tien ne peut pas \u00eatre spirituellement stupide. La bible r\u00e9serve l\u2019expression \u00ab sans intelligence \u00bb \u00e0 ceux qui ne connaissent pas Dieu, aux pa\u00efens ou aux ennemis de la foi, comme le prouvent les deux versets suivants, que je ne commenterai pas :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u00a0Luc 24:25 Alors J\u00e9sus leur dit\u00a0: O hommes sans<\/u> intelligence<\/u>, et dont le c\u0153ur est lent \u00e0 croire tout ce qu\u2019ont dit les proph\u00e8tes\u00a0!<\/span>\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Romains 1:21 car ayant connu Dieu, ils ne l\u2019ont point glorifi\u00e9 comme Dieu, et ne lui ont point rendu gr\u00e2ces\u00a0; mais ils se sont \u00e9gar\u00e9s dans leurs pens\u00e9es, et leur c\u0153ur sans<\/u> intelligence<\/u> a \u00e9t\u00e9 plong\u00e9 dans les t\u00e9n\u00e8bres.<\/span><\/strong>\u00a0\u00bb (version NEG).<\/p>\n\n\n\nLeur intelligence n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 renouvel\u00e9e par un esprit r\u00e9veill\u00e9. La conversion, c\u2019est l\u2019\u00e9veil de l\u2019esprit qui renouvelle l\u2019intelligence naturelle, dans le but non de briller sur le plan intellectuel (les sans-Dieu le font excellemment !), mais de comprendre la volont\u00e9 de Dieu, laquelle se r\u00e9sume en trois qualit\u00e9s :<\/p>\n\n\n\n
Ce qui est bon<\/em><\/strong> : \u00e0 prendre ici aux deux sens du terme, la bont\u00e9 charitable et le go\u00fbt savoureux. Pas d\u2019amertume, pas de fadeur, de verdeur, dans la volont\u00e9 de Dieu. Elle est douce et fait du bien, par essence.<\/li>Ce qui est agr\u00e9able <\/em><\/strong>: contrairement \u00e0 une id\u00e9e humaine qui a s\u00e9vi longtemps, et continue de s\u00e9vir, faire la volont\u00e9 de Dieu, ce n\u2019est pas souffrir. M\u00eame s\u2019il advient que l\u2019on doive souffrir, cela nous est agr\u00e9able, non par dolorisme et masochisme, mais par le but poursuivi et sa grandeur, qui nous sublime.<\/li>Ce qui est parfait <\/em><\/strong>: faire la volont\u00e9 de Dieu, c\u2019est produire quelque chose d\u2019abouti, qui n\u2019a pas \u00e0 \u00eatre retouch\u00e9. C\u2019est d\u2019ailleurs un des moyens de v\u00e9rifier si nous agissons selon cette volont\u00e9; si nous ne trouvons rien \u00e0 corriger selon l\u2019esprit r\u00e9veill\u00e9 en nous, nous avons alors une confirmation que nous agissons selon la volont\u00e9 divine. Bien entendu, accomplir une \u0153uvre parfaite selon Dieu ne signifie nullement que celui qui la produit est lui-m\u00eame parfait : savoir cela nous \u00e9vite tout orgueil d\u00e9plac\u00e9.<\/li><\/ul>\n\n\n\nLes H\u00e9breux, dans les livres d\u2019Esdras et de N\u00e9h\u00e9mie (qui ne formaient initialement qu\u2019un seul livre), nous offrent un tr\u00e8s bel exemple d\u2019intelligence qui accomplit la volont\u00e9 de Dieu, c\u2019est d\u2019ailleurs en cela que j\u2019ai choisi ces textes, qui s\u2019av\u00e8rent tr\u00e8s utiles pour nous, au XXI\u00e8me si\u00e8cle, dans les circonstances si particuli\u00e8res de cette \u00e9pid\u00e9mie mondiale. Et pourtant, dans ces deux livres, il n\u2019y a aucun miracle, aucun prodige, aucune th\u00e9ophanie \u2013 seuls des proph\u00e8tes interviennent un peu plus loin, mais les proph\u00e8tes sont des hommes comme nous -, tout est fond\u00e9 sur le travail humain. Ne soyons pas des spiritualises d\u00e9sincarn\u00e9s : tout est port\u00e9 par l\u2019esprit, mais c\u2019est la sueur, la fatigue, le labeur, l\u2019\u00e9preuve parfois, souvent la joie et l\u2019enthousiasme qui mat\u00e9rialisent et r\u00e9alisent l\u2019\u0153uvre de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Quelle est la premi\u00e8re t\u00e2che des H\u00e9breux \u00e0 leur retour\u00a0? Se \u00ab\u00a0remettre dans le bain\u00a0\u00bb local, prendre le temps, pour ne pas foncer sans r\u00e9fl\u00e9chir. Le verset 6 du chapitre 3 nous dit\u00a0: \u00ab\u00a0D\u00e8s le premier jour du septi\u00e8me mois\u2026<\/span><\/strong>\u00a0\u00bb Ils ont donc commenc\u00e9 par s\u2019installer (voir le verset 70 du chapitre 2), avant de faire quoi que ce soit\u00a0: \u00ab\u00a0 Les sacrificateurs et les L\u00e9vites, les gens du peuple, les chantres, les portiers et les N\u00e9thiniens s\u2019\u00e9tablirent dans leurs villes. Tout Isra\u00ebl habita dans ses villes<\/strong>.\u00a0<\/span>\u00bb\u00a0 Sept mois, cela peut para\u00eetre long, mais qu\u2019est-ce compar\u00e9 \u00e0 70 ans d\u2019exil\u00a0?<\/p>\n\n\n\nSouvent, quand Dieu r\u00e9veille notre esprit, nous voulons aller vite, nous sommes press\u00e9s par un z\u00e8le ardent et, parfois, nous ne r\u00e9fl\u00e9chissons pas assez. Les H\u00e9breux se sont mis en condition de remplir leur mission. Et la suite du r\u00e9cit, que nous \u00e9tudierons dans les m\u00e9ditations suivantes, justifie leur d\u00e9marche. J\u00e9sus a donn\u00e9 ainsi une parabole allant dans ce m\u00eame sens du temps de la r\u00e9flexion, en Luc 14 :18-30 :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u00a028 \u00a0Car, lequel de vous, s\u2019il veut b\u00e2tir une tour, ne s\u2019assied d\u2019abord pour calculer la d\u00e9pense et voir s\u2019il a de quoi la terminer,<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n29 \u00a0de peur qu\u2019apr\u00e8s avoir pos\u00e9 les fondements, il ne puisse l\u2019achever, et que tous ceux qui le verront ne se mettent \u00e0 le railler,<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n30 \u00a0en disant\u00a0: Cet homme a commenc\u00e9 \u00e0 b\u00e2tir, et il n\u2019a pu achever\u00a0?<\/span>\u00a0<\/strong>\u00bb (version NEG).<\/p>\n\n\n\nCes sept mois ne sont pas du temps perdu, mais de la sagesse pratique. Agissons donc ainsi chaque fois que Dieu nous donne, par son Esprit dans notre esprit, une mission. Trop de projets \u00e9chouent par pr\u00e9cipitation, faute de r\u00e9flexion et d\u2019intelligence. \u0152uvrer pour et avec Dieu, ce n\u2019est pas foncer inconsid\u00e9r\u00e9ment en comptant sur le Saint-Esprit qui doit \u00ab\u00a0tout r\u00e9gler\u00a0\u00bb. Dans la fin de cette parabole, J\u00e9sus montre l\u2019\u00e9chec d\u2019une telle d\u00e9marche pr\u00e9cipit\u00e9e\u00a0: \u00ab\u00a0Cet homme a commenc\u00e9 \u00e0 b\u00e2tir, et il n\u2019a pu achever.<\/span>\u00a0\u00bb <\/strong>Au bout de sept mois, Esdras nous dit que commen\u00e7a un travail de construction\u00a0:<\/p>\n\n\n\n\u00ab\u00a01 \u00b6 \u00a0Le septi\u00e8me mois arriva, et les enfants d\u2019Isra\u00ebl \u00e9taient dans leurs villes. Alors le peuple s\u2019assembla comme un seul homme \u00e0 J\u00e9rusalem<\/span>. [\u2026]<\/strong><\/p>\n\n\n\n3 \u00a0Ils r\u00e9tablirent l\u2019autel sur ses fondements, quoiqu\u2019ils aient \u00e0 craindre les peuples du pays, et ils y offrirent des holocaustes \u00e0 l\u2019Eternel, les holocaustes du matin et du soir.<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n4 \u00a0Ils c\u00e9l\u00e9br\u00e8rent la f\u00eate des tabernacles, comme il est \u00e9crit, et ils offrirent jour par jour des holocaustes, selon le nombre ordonn\u00e9 pour chaque jour.<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n5 \u00a0Apr\u00e8s cela, ils offrirent l\u2019holocauste perp\u00e9tuel, les holocaustes des nouvelles lunes et de toutes les solennit\u00e9s consacr\u00e9es \u00e0 l\u2019Eternel, et ceux de quiconque faisait des offrandes volontaires \u00e0 l\u2019Eternel.\u00a0<\/span><\/strong>\u00bb (version NEG)<\/p>\n\n\n\nEt l\u00e0 se trouve une premi\u00e8re surprise\u00a0: ces gens missionn\u00e9s pour reb\u00e2tir le temple, commencent par faire tout autre chose\u00a0: ils reconstruisent l\u2019autel sur ses assises (verset 3). Et quand c\u2019est fait, ils se mettent \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer le culte, avec les sacrifices divers et les f\u00eates, ils renouent avec la religion de Mo\u00efse et de leurs p\u00e8res. Et tout cela en plein air.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\nL’autel fut reb\u00e2ti en premier, avant le temple<\/strong><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\nPourquoi agissent-ils ainsi\u00a0? La r\u00e9ponse est au verset\u00a03\u00a0: \u00ab \u00a0Ils r\u00e9tablirent l\u2019autel sur ses fondements, quoiqu\u2019ils aient \u00e0 craindre les peuples du pays\u2026<\/span><\/strong>\u00a0\u00bb Les H\u00e9breux ont peur des pa\u00efens alentours, eux qui sont missionn\u00e9s par le grand Cyrus et m\u00fb par l\u2019esprit r\u00e9veill\u00e9 par Dieu. Il serait facile et dangereux de les juger n\u00e9gativement. Nous avons parfois tendance \u00e0 nous croire meilleurs que les personnages de la Bible\u00a0: nous, nous n\u2019aurions pas peur, puisque Dieu a initi\u00e9 le projet\u00a0! Hormis le fait qu\u2019une telle position est stupide, car nous ne pouvons r\u00e9pondre d\u2019une situation que nous n\u2019avons pas v\u00e9cue, elle est aussi le meilleur moyen de passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019enseignement dissimul\u00e9 dans ce passage de la Bible.<\/p>\n\n\n\nLes H\u00e9breux sortaient \u00e0 peine de 70 ans de d\u00e9portation, et revenaient en terre inconnue : ils avaient toutes les raisons de se m\u00e9fier, car les peuples locaux avaient pris leur place et occupaient les lieux, et ne les voyaient pas revenir d\u2019un bon \u0153il. Ce n\u2019est pas du manque de foi, mais une preuve d\u2019intelligence ; \u00ab Un homme averti en vaut deux \u00bb dit la sagesse populaire !<\/p>\n\n\n\n
Ils vont donc d\u2019abord construire une relation de confiance solide avec Dieu. Non parce qu\u2019ils manquent de foi, mais parce qu\u2019ils r\u00e9fl\u00e9chissent et prennent leur temps.<\/p>\n\n\n\n
Vouloir reconstruire le temple est un tr\u00e8s beau projet. Mais un temple est inutile sans un culte vivant. Le Parth\u00e9non d\u2019Ath\u00e8nes est un lieu mort, un vestige et seules restent les colonnes, mais plus rien du culte qui y \u00e9tait rendu. Les hommes qui ont construit les magnifiques cath\u00e9drales gothiques au Moyen Age l\u2019ont fait parce qu\u2019ils avaient la foi du service, ils n\u2019ont pas eu la foi parce qu\u2019ils ont construit les cath\u00e9drales. Quand des pers\u00e9cuteurs traquent des croyants, d\u00e9truisent leurs temples, ils ne r\u00e9ussissent le plus souvent qu\u2019\u00e0 conforter la foi et le culte des pers\u00e9cut\u00e9s. Je songe ici aux Huguenots fran\u00e7ais et aux Cultes du D\u00e9sert, pratiqu\u00e9s dans la nature des C\u00e9vennes. Ces chr\u00e9tiens n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 si forts dans leur foi qu\u2019\u00e0 ce moment-l\u00e0. C\u2019est aussi ce qui se passe en Chine, en Inde ou partout o\u00f9 l\u2019on pers\u00e9cute et d\u00e9truit le christianisme.<\/p>\n\n\n\n
Le culte est le fondement. L\u2019autel est la base. Le christianisme peut se pratiquer partout o\u00f9 \u00ab\u00a0deux ou trois sont r\u00e9unis en mon nom\u00a0\u00bb a dit le Christ. Les H\u00e9breux ont d\u2019abord reconstruit une relation de foi et d\u2018ob\u00e9issance, avant toute autre chose. Le verset 3\u00a0: 6b dit\u00a0: \u00ab\u00a0Cependant les fondements du temple de l\u2019Eternel n\u2019\u00e9taient pas encore pos\u00e9s.<\/strong>\u00a0<\/span>\u00bb<\/p>\n\n\n\nSi nous voulons changer le monde et remettre Dieu dans la cit\u00e9, il nous faut commencer par vivre la foi de la relation. Le culte n\u2019est que cela. Une eucharistie \u00e0 Auschwitz ou au Goulag est un culte de foi. Ne nous trompons pas d\u2019ordre. A quoi bon \u00e9difier le temple si aucun culte ne le n\u00e9cessite ? A quoi bon vouloir \u00e9tablir le Royaume de Dieu ici et maintenant, si nous ne vivons pas d\u2019abord une foi et un culte de v\u00e9rit\u00e9 ? Jean-Michel Dauriac, 31 mai 2020<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Lectures de base : Esdras 3 :6 – Traduction NEG \u00ab\u00a03\u00a0: 6 \u00a0D\u00e8s le premier jour du septi\u00e8me mois, ils commenc\u00e8rent \u00e0 offrir \u00e0 l\u2019Eternel des holocaustes.…<\/p>\n
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