{"id":407,"date":"2020-04-02T18:55:43","date_gmt":"2020-04-02T17:55:43","guid":{"rendered":"http:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/2020\/04\/02\/l%e2%80%99herbe-seche-et-l%e2%80%99aigle-plane-meditations-de-confinement-3\/"},"modified":"2020-04-02T18:56:09","modified_gmt":"2020-04-02T17:56:09","slug":"l%e2%80%99herbe-seche-et-l%e2%80%99aigle-plane-meditations-de-confinement-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/?p=407","title":{"rendered":"L\u2019herbe s\u00e8che et l\u2019aigle plane… M\u00e9ditations de confinement 3"},"content":{"rendered":"

La version audio est ci-dessous:<\/h1>\n

\u00a0<\/o:p><\/span>medit-3-herbe-et-aigle-mp3.mp3<\/a><\/p>\n

Lecture de base: Esa\u00efe 40: 6-8; 29-31(version NBS)<\/o:p><\/span><\/h3>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0<\/span><\/strong>6 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>Quelqu\u2019un dit\u00a0: Crie\u00a0! On r\u00e9pond\u00a0: Que crierai-je\u00a0? \u2014\u00a0Toute chair est de l\u2019herbe, tout son \u00e9clat est comme la fleur des champs.<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

7 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>L\u2019herbe se dess\u00e8che, la fleur se fane quand le souffle du S<\/span><\/strong>EIGNEUR<\/span><\/strong> passe dessus. Vraiment, le peuple est de l\u2019herbe\u00a0:<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

8 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>l\u2019herbe se dess\u00e8che, la fleur se fane\u00a0; mais la parole de notre Dieu subsistera toujours.<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

\u202629 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>Il donne de la force \u00e0 celui qui est \u00e9puis\u00e9 et il augmente la vigueur de celui qui est \u00e0 bout de ressources.<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

30 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>Les adolescents s\u2019\u00e9puisent, ils se fatiguent, les jeunes gens finissent par tr\u00e9bucher\u00a0;<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

31\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><\/strong>mais ceux qui esp\u00e8rent le S<\/span><\/strong>EIGNEUR<\/span><\/strong> renouvellent leur force. Ils prennent leur essor comme les aigles\u00a0; ils courent et ne se fatiguent pas, ils marchent et ne s\u2019\u00e9puisent pas.\u00a0\u00bb<\/span><\/strong><\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

Ces versets d\u2019Esa\u00efe sont \u00e9crits au VIII\u00e8me si\u00e8cle (et VI\u00e8me si\u00e8cle peut-\u00eatre) avant J.C. Esa\u00efe est le grand proph\u00e8te de J\u00e9rusalem, celui dont le livre est le plus long et le plus attest\u00e9. On a retrouv\u00e9 des rouleaux entiers de son texte dans les grottes de Qmran, parmi les fameux manuscrits de la Mer Morte, en 1947.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Le chapitre 40, o\u00f9 se trouvent nos versets, est le d\u00e9but de la deuxi\u00e8me partie du livre – ce qu\u2019on appelle aussi le \u201csecond Esa\u00efe<\/em>\u201d, dans certains courants th\u00e9ologiques. Cette seconde partie couvre les chapitres 40 \u00e0 55. Au chapitre 56 d\u00e9bute la troisi\u00e8me partie ou \u201ctroisi\u00e8me Esa\u00efe<\/em>\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Cette deuxi\u00e8me partie parle clairement du peuple d\u00e9port\u00e9, alors que la premi\u00e8re parlait du r\u00e8gne des rois du VIII\u00e8me si\u00e8cle en Juda: Ozias, Jotam, Achaz et Ezechias. Nous sommes donc deux cents ans apr\u00e8s et Juda, en tant que royaume, a \u00e9t\u00e9 vaincu et toute sa population jeune d\u00e9port\u00e9e par le vainqueur (voir ma premi\u00e8re m\u00e9ditation \u201cSi je t\u2019oublie J\u00e9rusalem…\u201d). Le proph\u00e8te Esa\u00efe (ou ses disciples, si on croit qu\u2019il y a ici trois livres de trois \u00e9poques r\u00e9unis), d\u00e9livre un message de consolation et d\u2019esp\u00e9rance \u00e0 ce peuple vaincu et loin de chez lui. C\u2019est dans ce deuxi\u00e8me livre que se trouvent les quatre \u201cchants du serviteur\u201d qui, pour les chr\u00e9tiens, annon\u00e7aient le Messie J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

Mais revenons \u00e0 nos textes. Les versets choisis nous permettent de recevoir deux enseignements de la part de Dieu, pour nous aujourd\u2019hui, comme pour des millions de juifs et chr\u00e9tiens qui les ont re\u00e7us auparavant au cours des si\u00e8cles.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\"fleurs-de-champs.jpg\"<\/a>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

D\u2019abord l\u2019herbe et sa fleur.<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

En ce moment de printemps, de mon bureau o\u00f9 j\u2019\u00e9cris ces lignes, je peux admirer tout un lit de p\u00e2querettes, tr\u00e8s pr\u00e9coces cette ann\u00e9e. D\u2019autres fleurs se joignent \u00e0 ces modestes fleurs de l\u2019herbe, celles du cerisier, des iris… Le proph\u00e8te nous dit que nous sommes comme cette herbe et ces p\u00e2querettes. Leur beaut\u00e9 est de courte dur\u00e9e, nous le savons. Un matin, quand j\u2019ouvrirai les volets, elles ne seront plus l\u00e0, disparues. Notre vie est \u00e0 l\u2019image de cette petite fleur, belle mais fragile. Qu\u2019est-ce que notre vie en face de la dur\u00e9e des temps de l\u2019univers, quelle que soit l\u2019hypoth\u00e8se que l\u2019on retienne ? Les psaumes contiennent de nombreux passages qui rappellent cette fugacit\u00e9 de l\u2019homme. Par exemple, le psaume 8 verset 4:<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u201c Qu\u2019est-ce que l\u2019homme pour que tu te souviennes de lui?<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

Et le fils de l\u2019homme pour que tu prennes garde \u00e0 lui?\u201d<\/span><\/strong><\/o:p><\/span><\/p>\n

Et dans le plus vieux livre de l\u2019Ancien Testament, nous trouvons ce cri de Job, adress\u00e9 \u00e0 Dieu:<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u201c Qu\u2019est-ce que l\u2019homme pour que tu en fasses tant de cas? Pour que tu te soucies de lui, pour que tu t\u2019occupes de lui chaque matin?\u201d<\/span><\/strong> Ch. 7: 17-18.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Assur\u00e9ment, nous sommes aussi passagers que l\u2019herbe des champs. Les cimeti\u00e8res son remplis de gens importants et indispensables. Aujourd\u2019hui ici et, demain, s\u00e9ch\u00e9s et disparus.<\/p>\n

En ces jours de drame, nous sommes ahuris, nous qui n\u2019avons pas connu les boucheries de 14-18 ou les camps de 1939-45, par l\u2019image des camions emportant les chargements de cercueils, en Italie ou \u00e0 New York, lesquels seront inhum\u00e9s ou incin\u00e9r\u00e9s dans la solitude anonyme du ch\u00eane ou du sapin selon les moyens et les disponibilit\u00e9s du moment. Je viens de voir une image o\u00f9 un pr\u00eatre italien, \u00e0 Bergame, b\u00e9nissait \u00e0 la chaine tout un gymnase de cercueils avant leur chargement pour l\u2019\u00e9ternel repos, comme dit le clich\u00e9 de langage. Exactement les m\u00eames images qu\u2019\u00e0 Verdun en 1916! Mais cette fois, l\u2019ennemi n\u2019est pas l\u2019Allemand, mais un microscopique organisme qui n\u2019a qu\u2019une seule volont\u00e9: vivre en nous, ce qui nous fait mourir.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Sans doute l\u2019homme et la femme de 2020 ont-ils besoin de red\u00e9couvrir notre condition de mortel, alors que nos soci\u00e9t\u00e9s font tout pour occulter la mort, qui pourrait ralentir l\u2019h\u00e9donisme et la consommation, valeurs centrales de nos soci\u00e9t\u00e9s mat\u00e9rialistes. Comme au temps d\u2019Isa\u00efe ou de J\u00e9sus, nous ne sommes rien de plus, \u00e0 l\u2019\u00e9chelle de l\u2019univers, qu\u2019une p\u00e2querette.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Mais… pour parodier le grand Pascal: une p\u00e2querette pensante.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Et la fin du verset 8 est l\u00e0 pour dissiper l\u2019angoisse: <\/o:p><\/span><\/p>\n

\u201c La parole du Seigneur demeure \u00e9ternellement.\u201d<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

Pourquoi donc opposer l\u2019\u00e9ternit\u00e9 de la Parole \u00e0 la fragilit\u00e9 de notre vie?<\/o:p><\/span><\/p>\n

Parce que le seul salut, face \u00e0 notre condition, est dans les promesses de la Parole. Ce n\u2019est pas ici le moment de les rappeler, ce serait trop long, tant elles sont nombreuses. Mais rappelons-nous que la mort a \u00e9t\u00e9 vaincue au Calvaire. Paul a pu s\u2019\u00e9crier:<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u201c O! mort o\u00f9 est ta victoire?<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

Mort, o\u00f9 est ton aiguillon?<\/span><\/strong>\u201d 1 Corinthiens 15:55<\/o:p><\/span><\/p>\n

En reprenant le proph\u00e8te Os\u00e9e (ch. 13:14).<\/o:p><\/span><\/p>\n

Il nous faut \u00e0 la fois accepter notre destin de brins d\u2019herbe et l\u2019esp\u00e9rance folle des promesses de la Parole, et garder sans cesse les deux c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

Passons maintenant \u00e0 l\u2019aigle! (versets 29-31)<\/span><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\"aigle-en-vol.jpg\"<\/a><\/p>\n

Apr\u00e8s un constat qui pourrait \u00eatre effrayant pour celui qui n\u2019a ni la foi ni la force morale d\u2019affronter la mortalit\u00e9 de l\u2019homme, vient un formidable encouragement, mais l\u00e0 encore, tout en contrastes.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Que dit Esa\u00efe? L\u2019exact contraire du discours normal du monde: les adolescents et les jeunes s\u2019\u00e9puisent et tombent. Ceux qui se croient insubmersibles se r\u00e9v\u00e8lent eux aussi fragiles et fatigables. Le proph\u00e8te montre alors au verset 31 que le vrai crit\u00e8re spirituel est \u201cceux qui esp\u00e8rent le Seigneur<\/span><\/strong>\u201d. Il y a un glissement voulu du domaine purement biologique et mat\u00e9riel au domaine \u00e9largi du spirituel (qui ne nie en rien le corporel). L\u2019\u00e2ge n\u2019est plus du tout le crit\u00e8re valable, comme les sp\u00e9cialistes l\u2019avaient laiss\u00e9 entendre au d\u00e9but d e cette pand\u00e9mie du Covid-19, en faisant des plus \u00e2g\u00e9s des victimes attendues. Ce n\u2019est pas la logique de Dieu.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

L\u2019homme qui croit re\u00e7oit plusieurs promesses:<\/o:p><\/span><\/p>\n

l\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span>Il renouvelle ses forces (il a donc du repos, car seul cela permet le renouvellement)<\/o:p><\/span><\/p>\n

l\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span>Il s\u2019\u00e9l\u00e8ve comme l\u2019aigle: il voit alors les choses de haut, il domine la situation, il peut prendre du recul, il s\u2019extirpe de l\u2019ordinaire. Il voit tout petit ce qui semble \u00e9norme au sol.<\/o:p><\/span><\/p>\n

l\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span>Il court (la bonne course, selon Paul) mais ne se fatigue pas, car il a les bonnes vitamines, les \u00e9nergies renouvelables.<\/o:p><\/span><\/p>\n

l\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span>Il marche sur le bon chemin (s\u2019il n\u2019est plus en \u00e2ge de courir) et ne br\u00fble pas toute sa vigueur, mais il a une direction et un but.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Nous pouvons alors chanter et prier le psaume 103, qui confirme tout ce que nous venons de dire: je lis seulement les versets 5 \u00e0 8 et 15 \u00e0 18, mais relisez le psaume en entier, car il est magnifique.<\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0<\/span><\/strong>1 \u00b6 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>De David. Que je b\u00e9nisse le S<\/span><\/strong>EIGNEUR<\/span><\/strong>, que tout en moi b\u00e9nisse son nom sacr\u00e9\u00a0!<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

2 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>Que je b\u00e9nisse le S<\/span><\/strong>EIGNEUR<\/span><\/strong>, que je n\u2019oublie aucun de ses bienfaits\u00a0!<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

3 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>\u2014\u00a0C\u2019est lui qui pardonne toutes tes fautes, qui gu\u00e9rit toutes tes maladies,<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

4 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>qui reprend ta vie \u00e0 la fosse, qui te couronne de fid\u00e9lit\u00e9 et de compassion,<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

5 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>qui rassasie de biens ta vieillesse, qui te fait rajeunir comme l\u2019aigle.<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

6 \u00b6 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>Le S<\/span><\/strong>EIGNEUR<\/span><\/strong> agit pour la justice, il d\u00e9fend le droit de tous les opprim\u00e9s.<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

7 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>Il a fait conna\u00eetre ses voies \u00e0 Mo\u00efse, ses hauts faits aux Isra\u00e9lites.<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

8 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>Le S<\/span><\/strong>EIGNEUR<\/span><\/strong> est compatissant et cl\u00e9ment, patient et grand par la fid\u00e9lit\u00e9\u00a0;<\/span><\/strong><\/o:p><\/span><\/p>\n

9 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>il n\u2019accuse pas sans cesse, il ne garde pas rancune pour toujours\u00a0;<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

10 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>il ne nous traite pas selon nos p\u00e9ch\u00e9s, il ne nous rend pas selon nos fautes.<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

11 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>Autant le ciel est \u00e9lev\u00e9 au-dessus de la terre, autant sa fid\u00e9lit\u00e9 est forte au-dessus de ceux qui le craignent\u00a0;<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

12 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>autant l\u2019orient est \u00e9loign\u00e9 de l\u2019occident, autant il \u00e9loigne de nous nos transgressions.<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

13 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>Comme un p\u00e8re a compassion de ses fils, le S<\/span><\/strong>EIGNEUR<\/span><\/strong> a compassion de ceux qui le craignent.<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

14 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>Car lui, il sait de quoi nous sommes form\u00e9s, il se souvient que nous sommes poussi\u00e8re.<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

15 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>L\u2019homme\u00a0! Ses jours sont comme l\u2019herbe, il fleurit comme la fleur des champs.<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

16 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>Lorsqu\u2019un vent passe sur elle, elle n\u2019est plus, et le lieu qu\u2019elle habitait ne la reconna\u00eet plus.<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

17 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>Mais la fid\u00e9lit\u00e9 du S<\/span><\/strong>EIGNEUR<\/span><\/strong> est depuis toujours et pour toujours en faveur de ceux qui le craignent, et sa justice pour les fils de leurs fils,<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

18 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>pour ceux qui gardent son alliance et se souviennent de ses directives, afin de les suivre.<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

19 \u00b6 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>Le S<\/span><\/strong>EIGNEUR<\/span><\/strong> a install\u00e9 son tr\u00f4ne dans le ciel, et son r\u00e8gne domine sur tout.<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

20 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>B\u00e9nissez le S<\/span><\/strong>EIGNEUR<\/span><\/strong>, vous, ses messagers, qui \u00eates puissants en force et qui ex\u00e9cutez sa parole, en \u00e9coutant sa parole\u00a0!<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

21 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>B\u00e9nissez le S<\/span><\/strong>EIGNEUR<\/span><\/strong>, vous toutes, ses arm\u00e9es, qui \u00eates \u00e0 son service et qui faites sa volont\u00e9\u00a0!<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

22 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>B\u00e9nissez le S<\/span><\/strong>EIGNEUR<\/span><\/strong>, vous toutes, ses \u0153uvres, dans tous les lieux sur lesquels il domine\u00a0!\u00a0 <\/span>Que je b\u00e9nisse le S<\/span><\/strong>EIGNEUR<\/span><\/strong>\u00a0!\u00a0\u00bb<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

Quel beau message d\u2019esp\u00e9rance. Nous sommes \u00e0 la fois l\u2019herbe et l\u2019aigle, par la gr\u00e2ce du Seigneur.<\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La version audio est ci-dessous: \u00a0medit-3-herbe-et-aigle-mp3.mp3 Lecture de base: Esa\u00efe 40: 6-8; 29-31(version NBS) \u00a0 \u00ab\u00a06 \u00a0Quelqu\u2019un dit\u00a0: Crie\u00a0! On r\u00e9pond\u00a0: Que crierai-je\u00a0? \u2014\u00a0Toute chair…<\/p>\n

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