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<\/p>\nR\u00e9volte consomm\u00e9e \u2013 le mythe de la contre-culture \u2013<\/p>\n
Joseph Heath & Andrew Potter \u2013 traduction deMichel Saint-Germain et Elise de Bellefeuille<\/p>\n
Editions Na\u00efve collection \u201cd\u00e9bats?? \u2013 2006 \u2013 431 pages<\/p>\n
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Voici d\u2019abord un beau livre, au sens esth\u00e9tique du terme. Soit un livre que l\u2019on a envie de tenir en mains, que l\u2019on aime feuilleter et qui reste un bel objet une fois qu\u2019on en a achev\u00e9 la lecture. Trop de livres sont de simples bouquins mal con\u00e7us qu\u2019il est l\u00e9gitime de signaler le travail de conception de l\u2019\u00e9diteur. J\u2019attire particuli\u00e8rement l\u2019attention sur la police de caract\u00e8re et la mise en page, qui permettent une lecture ais\u00e9e, d\u2019un volume assez \u00e9pais par sa pagination.<\/p>\n
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C\u2019est aussi un livre tout \u00e0 fait estimable par son propos. Le choix de la collection, \u00ab d\u00e9bats \u00bb, est ici tout \u00e0 fait justifi\u00e9. Ce livre ne devrait pas laisser indiff\u00e9rent tout lecteur de l\u2019\u00e2ge des auteurs ou plus (soit 35 ans). La postface d\u00e9taille d\u2019ailleurs clairement les critiques que les auteurs ont re\u00e7ues, via internet, apr\u00e8s la publication leur ouvrage en anglais. Fort instructif pour le lecteur fran\u00e7ais qui peut ainsi comparer sa perception \u00e0 la r\u00e9ception de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de l\u2019Atlantique, o\u00f9 la contre-culture a pes\u00e9 socialement beaucoup plus lourd que chez nous. Car le propos est une analyse critique de la notion de contre-culture, notion forg\u00e9e en Am\u00e9rique du Nord par l\u2019observation sociale \u00e0 partir du milieu des ann\u00e9es cinquante du pr\u00e9c\u00e9dent si\u00e8cle.<\/p>\n
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La th\u00e8se semblera iconoclaste \u00e0 un lectorat non-sp\u00e9cialiste : les contre-culture sont des mythes en tant que r\u00e9volutions mentales et\/ou comportementales. Non seulement elles sont toutes r\u00e9cup\u00e9r\u00e9es mais elles sont encore plus de puissants moteurs de la consommation marginale, tr\u00e8s lucrative, de leurs embl\u00e8mes et produits-phares. Pour un sp\u00e9cialiste aguerri, ce n\u2019est pas du tout un scoop ; de tr\u00e8s nombreux travaux publi\u00e9s depuis une trentaine d\u2019ann\u00e9es permettaient assez ais\u00e9ment d\u2019arriver \u00e0 cette conclusion, sans doute beaucoup plus \u00e9vidente en France qu\u2019outre-atlantique. Car chez nous les contre-cultures furent beaucoup moins pr\u00e9gnantes que l\u00e0-bas et parvinrent dans notre pays d\u00e9j\u00e0 sous leur forme consommable. L\u2019exemple du rock\u2019n roll ou du mouvement hippy est exemplaire.<\/p>\n
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La d\u00e9monstration est assez souvent brillante et men\u00e9e avec une alacrit\u00e9 moqueuse roborative. Les deux auteurs ont l\u2019art d\u2019appuyer l\u00e0 o\u00f9 \u00e7a fait mal et \u00e9gratignent aussi bien les fans des Coccinelles Volskwagen devenus conducteurs de gros 4×4 que les consommateurs de produits bio, les fans de v\u00eatements de sport comme les supporters des groupes rock les plus inaudibles\u2026 En tant que critique de ce qu\u2019on appela jadis le \u00ab snobisme \u00bb, leur livre est parfaitement r\u00e9ussi. Les r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 Bourdieu font mouche. La \u00ab distinction \u00bb est d\u00e9masqu\u00e9e derri\u00e8re l\u2019apparente r\u00e9volte. Le rebelle rentre chez lui manger dans sa vaisselle en porcelaine ! Int\u00e9ressante aussi la probe d\u00e9monstration qui vise \u00e0 fustiger l\u2019alter-consommation ou la r\u00e9duction volontaire de la consommation comme soi-disant protection de l\u2019environnement et aide au d\u00e9veloppement durable. J\u2019applaudis tr\u00e8s fort quand ils \u00e9crivent :<\/p>\n
\u00ab La compression de vos d\u00e9penses ne diminuera la consommation que si cela vous permet de r\u00e9duire votre revenu<\/strong> \u00bb page 193.<\/p>\n On touche l\u00e0 \u00e0 une des seules id\u00e9es vraiment r\u00e9volutionnaires de nos jours (mais pas neuve du tout !) : pour partager les fruits du progr\u00e8s et faire durer notre \u00ab vaisseau Terre \u00bb (notion emprunt\u00e9e \u00e0 Richard Buckminster Fuller : \u00ab Piloter le vaisseau spatial Terre \u00bb Covivia \u00e9ditions, Montr\u00e9al, 2005), il nous faut exclusivement envisager d\u2019accepter de nous appauvrir volontairement afin que les plus pauvres puissent s\u2019enrichir un peu. Ce faisant nous r\u00e9duirons alors vraiment notre consommation et offriront \u00e0 nos contemporains des pays pauvres la possibilit\u00e9 de consommer plus.<\/p>\n Le livre fourmille ainsi de bonnes formules et de d\u00e9voilements lucides. Mais il a malheureusement tendance \u00e0 trop se r\u00e9p\u00e9ter. Il aurait \u00e9t\u00e9 extr\u00eamement plus percutant en 300 pages maximum.<\/p>\n <\/p>\n Au plan n\u00e9gatif, on pourra reprocher aux auteurs d\u2019\u00eatre devenus tristement r\u00e9alistes apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 punks ! Leurs propositions concr\u00e8tes sont tr\u00e8s rares et consistent \u00e0 des retouches personnelles d\u2019un syst\u00e8me qui leur appara\u00eet comme finalement assez bon puisqu\u2019il r\u00e9pond \u00e0 la demande de la grande majorit\u00e9 des consommateurs . Acheter un v\u00e9hicule hybride ou mettre au point un syst\u00e8me d\u2019imp\u00f4t progressif n\u2019est pas vraiment enthousiasmant. Certes c\u2019est tout \u00e0 fait positif dans le cadre de leur argumentation. Mais je m\u2019autorise la question suivante : le monde et les hommes sont-ils si d\u00e9senchant\u00e9s qu\u2019ils renoncent \u00e0 toute r\u00e9flexion de fond sur leurs soci\u00e9t\u00e9s. Si les auteurs ont des enfants et qu\u2019ils les \u00e9l\u00e8vent selon les principes \u00e9voqu\u00e9s dans leur livre, j\u2019ai peur du r\u00e9sultat final. D\u2019anciens punks auront donn\u00e9 naissance \u00e0 des bobos responsables.<\/p>\n <\/p>\n Ce n\u2019est donc pas un chef d\u2019\u0153uvre fondamental, et je le regrette, car il y a la mati\u00e8re pour le faire. Le th\u00e8me est fort ; le propos est personnel, critique et politiquement incorrect. Mais le tout est trop d\u00e9lay\u00e9 ; une \u00e9dition revue et raccourcie musclerait l\u2019ouvrage. Le principal reproche porte sur la finalit\u00e9 r\u00e9elle de ce livre : a quoi vise-t-il ? J\u2019avoue ne pas le savoir apr\u00e8s l\u2019avoir lu tr\u00e8s attentivement. Tel quel il ouvre un d\u00e9bat n\u00e9cessaire mais ne le fait pas avancer. Sa mani\u00e8re cynique de renvoyer dos \u00e0 dos Ivan Illitch et les \u00ab fashion victim \u00bb me g\u00eane profond\u00e9ment. Est-ce de la l\u00e2chet\u00e9 intellectuelle ou d\u00e9j\u00e0 de la r\u00e9signation de la part des jeunes auteurs ? Est-ce une posture ? Pour l\u2019heure je n\u2019ai pas la r\u00e9ponse, mais le livre me permet de m\u2019interroger aussi sur les auteurs. Il y a \u00e9videmment un autre livre \u00e0 \u00e9crire sur les recherches r\u00e9elles d\u2019alternatives et ce qu\u2019elles supposent d\u2019efforts, de rigueur et d\u2019honn\u00eatet\u00e9, voire d\u2019altruisme. Ce livre est d\u00e9j\u00e0 \u00e9crit, il est dans tous ces livres qui ont tent\u00e9 la d\u00e9marche critique et utopique. Peut-on se contenter d\u2019acheter une Toyota Prius ? Je ne puis le croire\u2026<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" R\u00e9volte consomm\u00e9e \u2013 le mythe de la contre-culture \u2013 Joseph Heath & Andrew Potter \u2013 traduction deMichel Saint-Germain et Elise de Bellefeuille Editions Na\u00efve collection…<\/p>\n