\n<\/span><\/h1>\n
<\/p>\n
Le culte de ce matin est le rassemblement de l\u2019\u00e9glise locale, ce que l\u2019on peut appeler une communaut\u00e9 de croyants. Une communaut\u00e9 est un ensemble de gens qui ont des choses en commun, ce qui est le cas des chr\u00e9tiens, protestants \u00e9vang\u00e9liques, comme ici.<\/p>\n
<\/p>\n
Cette communaut\u00e9 n\u2019est pas une invention des hommes, un moyen de contr\u00f4le des chefs, m\u00eame si cela s\u2019av\u00e8re aussi r\u00e9el. Cette communaut\u00e9 est une institution de notre Seigneur. Nous allons, dans cette premi\u00e8re partie, nous rem\u00e9morer certaines de ses paroles et leurs cons\u00e9quences pour nous.<\/p>\n
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D\u00e8s le d\u00e9but de son minst\u00e8re, J\u00e9sus s\u2019entoure d\u2019un collectif, d\u2019une \u00e9quipe dirions-nous aujourd\u2019hui. Les Evangiles racontent tous l\u2019appel des disciples\u00a0:<\/p>\n
Jean 1\u00a0: 35-50\u00a0; Matthieu 4\u00a0: 18-22\u00a0; Marc 1\u00a0: 16-20<\/span><\/strong>\u00a0; Luc 5\u00a0: 8-11. Les textes \u00e9vang\u00e9liques les appellent \u00ab\u00a0les disciples\u00a0\u00bb de mani\u00e8re indistincte la plupart du temps.<\/p>\n Qu\u2019est-ce qu\u2019un disciple\u00a0? litt\u00e9ralement, d\u2019apr\u00e8s le sens grec, c\u2019est \u00ab\u00a0celui qui apprend, qui se rend familier de quelque chose ou quelqu\u2019un\u00a0\u00bb. Tout croyant est donc appel\u00e9 \u00e0 \u00eatre disciple et doit \u00eatre appel\u00e9 ainsi\u00a0: \u00ab\u00a0disciple du Christ\u00a0\u00bb, tel est notre titre spirituel.<\/p>\n <\/p>\n Il annonce \u00e0 ses disciples qu\u2019il va les rassembler en une assembl\u00e9e\u00a0: Matthieu 16\u00a0: 16-20<\/span><\/strong> fait le r\u00e9cit de cette institution proph\u00e9tique.. J\u00e9sus n\u2019instaure pas un syst\u00e8me, une adminsitration, fusse-t-elle spirituelle. Le mot grec ekkl\u00e9sia d\u00e9signe simplement l\u2019assembl\u00e9e. Ce que J\u00e9sus instaure est donc la communaut\u00e9 rassembl\u00e9e des croyants. Il ne donne aucune forme, ce sont les hommes qui ont construits, \u00e0 leur image, des structures de plus en plus complexes. Ce qui in\u00e9tresse J\u00e9sus, c\u2019est le rassemblement communautaire pour le culte, ce que nous faisons ce matin.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Il va aller plus loin dans ce souci de la communaut\u00e9 de ses disciples\u00a0; il va prier pour eux, nous laissant sans doute la plus belle pri\u00e8re fraternelle de toute la Bible, dans ce chapitre merveilleur de Jean 17, que l\u2019on appelle \u00ab\u00a0La pri\u00e8re sacerdotale\u00a0\u00bb. Jean 17\u00a0: 6-9\u00a0;20-23<\/span><\/strong>.<\/p>\n Nous voyons J\u00e9sus prier en deux temps\u00a0: d\u2019abord pour les disciples qui sont aupr\u00e8s de lui, verset 6-9, puis proph\u00e9tiquement prier pour nous, verset 20-23. Nous sommes d\u00e9j\u00e0 inclus dans cette pri\u00e8re faite il y a deux mill\u00e9naires\u00a0: \u00ab\u00a0pour ceux qui croiront en moi par leur parole\u00a0\u00bb. La communaut\u00e9 s\u2019agrandit par la parole\u00a0: la pr\u00e9dication oui, mais pas seulement et loin de l\u00e0 la seule mani\u00e8re\u00a0; le t\u00e9moignage personnel, la pri\u00e8re avec celui qui souffre, la parole de connaissance apport\u00e9e \u00e0 une \u00e2me perdue\u2026<\/p>\n <\/p>\n Apr\u00e8s sa mort et sa r\u00e9surrection, il appara\u00eet \u00e0 des groupes importants\u00a0: Jean chapitres 20 & 21 sont consacr\u00e9s \u00e0 ces apparitions collectives. Le Nouvea Testament dit que 500 personnes le virent lors des quarante jours entre la r\u00e9surrection et l\u2019ascension, mais toujours collectivement, pour fortifier le t\u00e9moignage des disciples. L\u2019Eglise est d\u2019abord l\u2019assembl\u00e9e de ceux qui ont vu de leurs yeux le christ ressuscit\u00e9\u00a0; elle est est aujourd\u2019hui l\u2019assembl\u00e9e de ceux qui proclament chaque ann\u00e9e \u00e0 P\u00e2ques\u00a0: \u00ab\u00a0il est vraiment ressuscit\u00e9\u00a0! Ceci cr\u00e9e une v\u00e9ritable famille, qui c\u00e9l\u00e8bre le miracle de la r\u00e9surection et de la r\u00e9demption..<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Avant d\u2019ob\u00e9ir jusqu\u2019\u00e0 la mort de la Croix, J\u00e9sus a tenu \u00e0 partager le repas de la P\u00e2que avec ses disciples, leur laissant un m\u00e9morial pour tous les temps, avec sa symbolique\u00a0; C\u2019est le sacrement de la Sainte C\u00e8ne. Ce m\u00e9morial est au c\u0153ur du culte chr\u00e9tien, il est l\u2019apog\u00e9e du rassemblement, ce qui explique tout, ce qui d\u00e9verouille tout et ouvre \u00e0 toutes les perspectives.<\/p>\n Matthieu 26\u00a0:26-29<\/span><\/strong> en fait un r\u00e9cit succinct mais tr\u00e8s clair. On ne communie jamais seul, cela n\u2019a aucun sens. La communion aux souffrances du Christ est associ\u00e9e \u00e0 la xommunion fraternelle des commensaux. La dimension verticale, de l\u2019homme vers Dieu, est ins\u00e9parable de la dimension horizontale, les humains entre eux. La communaut\u00e9 est donc transfigur\u00e9 par le partage du pain et du vin. Non que ce pain et ce vin soient magiques \u2013 nous n\u2019admettons pas la transsubstantiation soutenue par l\u2019Eglise catholique \u2013 mais ils sont des symboles au sens premier de mot, c\u2019est \u00e0 dire des liens avec le miracle de la r\u00e9surrection. D\u00e8s l\u2019\u00e9glise primitive, cette sainte c\u00e8ne a \u00e9t\u00e9 en scandale aux incroyants, comme la pr\u00e9dication de la Croix est une folie pour ceux qui p\u00e9rissent. Lorsque je participe au repas du Seigneur, j\u2019affirme que j\u2019appartiens \u00e0 la communaut\u00e9 des croyants, que je crois \u00e0 cette folie qu\u2019est la mort du Christ pour nos p\u00e9ch\u00e9s et \u00e0 celle de sa R\u00e9surrection pour notre justification\u00a0; Romains 6\u00a0: 4<\/span><\/strong> r\u00e9sume parfaitement cette position.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Cette communaut\u00e9 de croyants est un peuple de rachet\u00e9s, dont l\u2019Ancien testament, a Bible juive nous donne une image tout au long de ses livres historiques. Le salut des Juifs a \u00e9t\u00e9 collectif. \u00ab\u00a0Si mon peuple s\u2019humilie..\u00a0\u00bb dit Dieu en 2 Chroniques 7\u00a0: 14.<\/p>\n La venue de J\u00e9sus change la donne. Le salut devient une affaire individuelle\/ Jean 3\u00a0:16 doit \u00eatre lu ainsi\u00a0: le \u00ab\u00a0quiconque\u00a0\u00bb est une personne unique et distincte de toutes les autres, m\u00eame si elle appartient au m\u00eame peuple. Ce n\u2019est plus la communaut\u00e9 qui sauve. Le Nouveau Testament est clair, sans aucune ambiguit\u00e9 l\u00e0-dessus\u00a0; la pr\u00e9dication de Pierre est le rep\u00e8re le plus connu\u00a0: Actes 2\u00a0: 37-39.<\/p>\n La communaut\u00e9 d\u00e9coule du salut individuel et des commandements de la Parole. Elle est l\u00e0 pour notre croissance personnelle et notre s\u00e9curit\u00e9 spirituelle.<\/p>\n Mais chacun de nous est responsable de sa vie chr\u00e9tienne.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n La lecture d\u2019un magazine durant ce mois de juillet m\u2019a interpel\u00e9 et a servi de d\u00e9clencheur \u00e0 ce court message.<\/p>\n L\u2019article trait\u00e9 d\u2019une notion apparue assez r\u00e9cemment dans la psychologie et devenue un outil utilis\u00e9 par les recruteurs de cadres ou les coaches de tout poil. Il s\u2019agit du QE, le quotient \u00e9motionnel, qui vient aujourd\u2019hui contester ou compl\u00e9ter le fameux ou quotient intellectuel, qui a \u00e9t\u00e9 le Saint Graal des psychologues-recruteurs.<\/p>\n Je ne veux pas rentrer dans le d\u00e9tail de cette notion, dont je ne suis pas sp\u00e9cialiste, mais simplement pr\u00e9senter la chose. Le QE est l\u2019ensemble des qualit\u00e9s qui d\u00e9finissent ce que l\u2019on appelle l\u2019intelligence \u00e9motionnelle. On est train de se rendre compte au niveau des entreprises que le QI ne suffit pas et peut aboutir \u00e0 de grosses erreurs de recrutement de nomination. Quelles sont les qualit\u00e9s de cette intelligence \u00e9motionnelle\u00a0? j\u2019emprunte au psychologue Daniel Goleman les caract\u00e8res cit\u00e9s ci-dessous.<\/p>\n <\/p>\n <\/a><\/p>\n \n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Il distingue cinq \u00e9l\u00e9ments \u00e0 l\u2019intelligence \u00e9motionnelle.<\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n \n CONSCIENCE DE SOI<\/span><\/strong><\/p>\n Les<\/span> <\/span><\/strong>personnes dou\u00e9es d\u2019une bonne conscience d\u2019elles-m\u00eames sont <\/span>\u00ab <\/span>conscientes de leurs humeurs au moment o\u00f9 elles lesvivent\u00a0\u00bb<\/span> <\/span>Concentrez-vous sur le pr\u00e9sent, sur ce que vous ressentez. Tenez un journal pour analyser vos forces et faiblesses \u00e9motionnelles. Demandez l\u2019avis de ceux que vous estimez.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n AUTOREGULATION<\/span><\/strong><\/p>\n L\u2019autor\u00e9gulation s\u2019appelle aussi ma\u00eetrise de soi<\/u><\/strong>. Pour d\u00e9velopper cette comp\u00e9\u00adtence, apprenez \u00e0 g\u00e9rer vos \u00e9motions. Si vous vous \u00e9nervez souvent, notez ce qui d\u00e9clenche ce senti\u00adment. Employez des tech\u00adniques comme la respiration profonde et prenez une pause avant de r\u00e9pondre aux demandes d\u2019une mani\u00e8re que vous pourriez regretter.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n MOTIVATION<\/span><\/strong><\/p>\n Quand vous \u00eates distrait par vos \u00e9motions, vous trouvez peut-\u00eatre certaines t\u00e2ches difficiles. Regonflez votre motivation par l\u2019auto-discipline et en c\u00e9l\u00e9brant les petites victoires qui vous donnent un senti\u00adment d\u2019accomplissement. \u00c9tablissez aussi des objec\u00adtifs \u00e0 plus long terme. Se concentrer sur ce qui vous importe vraiment est tr\u00e8s motivant.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n EMPATHIE<\/span><\/strong><\/p>\n Songez au point de vue des autres. Imaginez ce qu\u2019ils \u00e9prouvent, et entra\u00eenez-vous \u00e0 les \u00e9cou\u00adter lorsqu\u2019ils partagent leurs \u00e9motions. Ne les interrompez pas et soyez attentif \u00e0 leur langage corporel. Si vous les regar\u00addez et les \u00e9coutez, vous serez bient\u00f4t sensible \u00e0 ce qu\u2019ils ressentent.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n APTITUDES SOCIALES<\/span><\/strong><\/p>\n M\u00eame si vous n\u2019\u00eates pas naturellement sociable, vous pouvez vous am\u00e9lio\u00adrer. Apprenez \u00e0 g\u00e9rer les conflits et autres situations n\u00e9gatives. Travaillez \u00e0 augmenter votre confiance en vous tranquillement, puis recherchez des occa\u00adsions d\u2019entra\u00eener vos apti\u00adtudes dans de plus grands groupes<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/a><\/p>\nTransition avec la pr\u00e9dication\u00a0: de la communaut\u00e9 \u00e0 la personne individuelle<\/h1>\n
Message<\/h1>\n
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