{"id":287,"date":"2016-10-13T19:04:01","date_gmt":"2016-10-13T18:04:01","guid":{"rendered":"http:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/2016\/10\/13\/le-crepuscule-de-la-france-d%e2%80%99en-haut-christophe-guilluy-flammarion-2016\/"},"modified":"2017-04-01T18:49:34","modified_gmt":"2017-04-01T17:49:34","slug":"le-crepuscule-de-la-france-d%e2%80%99en-haut-christophe-guilluy-flammarion-2016","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/?p=287","title":{"rendered":"Le cr\u00e9puscule de la France d\u2019en haut &#8211; Christophe Guilluy   &#8211; Flammarion &#8211; 2016-"},"content":{"rendered":"<p><!--[if gte mso 9]><xml>  <w:WordDocument>   <w:View>Normal<\/w:View>   <w:Zoom>0<\/w:Zoom>   <w:HyphenationZone>21<\/w:HyphenationZone>   <w:DoNotOptimizeForBrowser\/>  <\/w:WordDocument> <\/xml><![endif]--><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span style=\"color: green\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span style=\"color: green\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Ce livre est le troisi\u00e8me volet d \u2018un tryptique consacr\u00e9 \u00e0 la fracture fran\u00e7aise, dont la publication a commenc\u00e9 en 2013, avec \u00ab\u00a0Fractures fran\u00e7aises\u00a0\u00bb, puis \u2018est continu\u00e9 en 2014 avec \u00ab\u00a0La France p\u00e9riph\u00e9rique\u00a0\u00bb et s\u2019ach\u00e8ve, au moins temporairement avec le titre pr\u00e9sent\u00e9 ici. Tout ayant commenc\u00e9 en 2000 avec la publication d\u2019 un \u00ab\u00a0Atlas des fractures fran\u00e7aises\u00a0\u00bb chez L\u2019Harmattan.. Depui0<span>\u00a0 <\/span>s plus de quinze ans donc, Christophe Guilluy explore la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise en g\u00e9ographe autour des lignes de s\u00e9paration sociales, politiques, \u00e9conomique set humaines qui se manifestent dans notre pays. Il faut se souvenir qu\u2019Emmanuel Todd, avant lui, avait invent\u00e9 l\u2019expression \u00ab\u00a0Fracture sociale\u00a0\u00bb que Jacques Chirac avait pr\u00e9empt\u00e9e sans vergogne pour sa campagne victorieuse de 1995 et dont on sait \u00e0 quel point elle n\u2019eut aucune suite ni mise en \u0153uvre dans ses deux mandats.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\u00a0<a href=\"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/france-den-haut-couv.jpg\" title=\"france-den-haut-couv.jpg\"><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><a href=\"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/france-den-haut-couv.jpg\" title=\"france-den-haut-couv.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/france-den-haut-couv.jpg\" alt=\"france-den-haut-couv.jpg\" height=\"457\" width=\"297\" \/><\/a><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Il vaut mieux avoir lu \u00ab\u00a0La France p\u00e9riph\u00e9rique\u00a0\u00bb avant de lire ce volume, tant il s\u2019appuie dessus et en est le contretype. Dans ce pr\u00e9c\u00e9dent volume, l\u2019auteur avait fait le portrait d\u2019une France abandonn\u00e9e \u00e0 ses ennuis et \u00e0 sa mis\u00e8re par la France gagnante. Son diagnostic \u00e9tait sans complaisance et lui a valu l\u2019ostracisme de la gauche bien-pensante, alors m\u00eame que, comme Michel Onfray ou Jacques Julliard, il est incontestablement homme de gauche. Mais la chape de plomb de la pens\u00e9e unique s\u00e9vit beaucoup plus \u00e0 gauche depuis vingt ans qu\u2019\u00e0 droite, il est extr\u00eamement ais\u00e9 de le d\u00e9montrer par les tribunes publi\u00e9es dans la presse de droite par des penseurs de gauche qui ne peuvent plus le faire que l\u00e0.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">&nbsp;<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Les id\u00e9es fortes sont peu nombreuses dans ce livre, qui n\u2019est pas un ouvrage universitaire mais un livre grand public. F. Guilluy prend cependant la pr\u00e9caution de citer toutes ses sources qui sont s\u00e9rieuses et \u00e9tatiques le plus souvent. L\u2019id\u00e9e qui arme tout le livre et qui est r\u00e9p\u00e9t\u00e9 \u00e0 sati\u00e9t\u00e9 est que les \u00e9lites diverses (de la pens\u00e9e, de l\u2019\u00e9conomie, de la politique et de la culture) se sont non seulement coup\u00e9es de la France modeste, mais la rejettent par un certain nombre de proc\u00e9d\u00e9 techniques et m\u00e9diatiques, au nom de valeurs humanistes dont elles auraient l\u2019exclusivit\u00e9 et la compr\u00e9hension. De cette id\u00e9e majeure d\u00a0\u00bbcoulent des id\u00e9es mineures qui valident la th\u00e8se. Les \u00e9lites ont fait des m\u00e9tropoles ce que Guilluy appelle \u00ab\u00a0les nouvelles citadelles\u00a0\u00bb qui pilotent le pays et excluent ou incluent les populations. Ces citadelles reposent sur une nouvelle f\u00e9odalit\u00e9 qui se consolide avec le temps. Une quinzaine de m\u00e9tropoles \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du pays dominent les secteurs-cl\u00e9s de l\u2019\u00e9conomie, de l\u2019emploi et de la pens\u00e9e sous toutes ses formes. S\u2019y retrouve une partie de la France p\u00e9riph\u00e9rique, au titre de la force de travail non qualifi\u00e9e n\u00e9cessaire aux basses besognes. La soci\u00e9t\u00e9 s\u2019y est am\u00e9ricanis\u00e9e totalement et use des m\u00e9dias comme paravent de ses man\u0153uvres id\u00e9ologiques. La s\u00e9gr\u00e9gation spatiale est son arme, camoufl\u00e9e derri\u00e8re le discours sur la diversit\u00e9 qu\u2019elle promeut mais en \u00e9vitant surtout, pour les dites-\u00e9lites, de la vivre au quotidien. Paris en est la quintessence. Cette soci\u00e9t\u00e9 ne cherche nullement \u00e0 assimiler ou int\u00e9grer les arrivants, elle a tout mis\u00e9 sur le multiculturalsime de fait et choisit de plut\u00f4t mis\u00e9 sur les immigr\u00e9s que sur les classes populaires traditionnelles (ouvriers et employ\u00e9s). Tout ce mod\u00e8le repose sur un contr\u00f4le m\u00e9diatique sans faille qui cr\u00e9e les repr\u00e9sentations collectives n\u00e9cessaires \u00e0 la poursuite des choses. Mais ce sch\u00e9ma se grippe, car les classes populaires se sont nettement d\u00e9saffili\u00e9es du discours politiques et sont entrain d\u2019inventer d\u2019autres mod\u00e8les de terrain, dans une solidarit\u00e9 contrainte, qui laisse le champ politique abandonn\u00e9.<span>\u00a0 <\/span>C\u2019est ici que sont pr\u00e9sent\u00e9es les deux id\u00e9es les plus int\u00e9ressantes de ce livre qui, par ailleurs se r\u00e9p\u00e8te pas mal.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">&nbsp;<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">La premi\u00e8re id\u00e9e donne son titre au dernier chapitre\u00a0: \u00ab\u00a0Le marronnage des classes populaires\u00a0\u00bb. Guilluy d\u00e9veloppe l\u2019id\u00e9e que les cat\u00e9gories abandonn\u00e9es de la France p\u00e9riph\u00e9rique se comportent comme les n\u00e8gres marrons des plantations d\u2019outre-atlantique. Il s\u2019agissait des esclaves en fuite qui allaient se cacher dans des terres inaccessibles et y cr\u00e9aient une soci\u00e9t\u00e9 nouvelle d\u00e9tach\u00e9e du monde des ma\u00eetres. Ce fut le cas du peuplement des cirques de l\u2019\u00eele de la R\u00e9union, refuges de n\u00e9gres marrons en raison de leur isolement.. les bayous du Mississippi jou\u00e8rent aussi ce r\u00f4le pour les esclaves am\u00e9ricains. Cette approche est int\u00e9ressante car l\u2019\u00e9tude du terrain la valide \u00e0 de nombreuses \u00e9chelles. Il existe une forme de contre-soci\u00e9t\u00e9 en marche dans les espaces marginaux du pays, et ceux qui la composent et l\u2019animent ne sont pas de hippies ou des baba cool, mais des fran\u00e7ais moyens que l\u2019on a rel\u00e9gu\u00e9s et qui ont pris le parti de vivre autrement. Dans son tr\u00e8s beau livre \u00ab\u00a0Remonter la Marne \u00bb, Jean-Paul Kauffmann utilise le mot \u00ab\u00a0conjurateur\u00a0\u00bb pour d\u00e9signer ces hommes et ces femmes qui se battent pour conjurer le sort qu\u2019on leur a jet\u00e9 ou qu\u2019on leur fait subir. L\u2019id\u00e9e est la m\u00eame\u00a0: les gens qui \u00ab\u00a0marronnent\u00a0\u00bb selon Guilluy sont les \u00ab\u00a0conjurateurs\u00a0\u00bb de Kauffmann. Il y a maintenant tout un travail fait pas des chercheurs et penseurs libres pour mettre en \u00e9vidence ces initiatives sociales, \u00e9conomiques et culturelles qui fleurissent dans les territoires des villes moyennes et petites et dans l\u2019hyperruralit\u00e9 comme on dit aujourd\u2019hui \u00e0 Paris. Il faut synth\u00e9tiser tout cela pour saisir l\u2019\u00e9volution irr\u00e9versible qui coupe la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise en deux groupes qui n\u2019ont plus grand chose en commun. Mais l\u2019appr\u00e9hension de cette forme \u00e9mergente de marronnage ou de conjuration est porteuse d\u2019espoir, d\u2019autant plus qu\u2019elle a lieu dans un contexte de sobri\u00e9t\u00e9 subie qui est l\u2019avenir de nos soci\u00e9t\u00e9s, n\u2019en d\u00e9plaise aux technophiles b\u00e9ats qui veulent nier l\u2019appauvrissement plan\u00e9taire des ressources et l\u2019impasse qui nous attend s nous n\u2019entrons pas dans la \u00ab\u00a0conversion \u00e9cologique\u00a0\u00bb dont parle le pape Fran\u00e7ois.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">&nbsp;<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">La seconde id\u00e9e est plus politique et traduit bien la manipulation des mots et des m\u00e9dias que r\u00e9alise la caste dirigeante de droite et de gauche ici r\u00e9unie par la promotion et la d\u00e9fense de son mod\u00e8le social mondialiste et s\u00e9gr\u00e9gatif. Il s\u2019agit de l\u2019usage de l\u2019antifascisme (et donc en creux de l\u2019usage du mot et de l\u2019id\u00e9e de fascisme).<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\u00ab\u00a0 <strong><em><span style=\"color: red\">V\u00e9ritable arme de classe, l\u2019antifascisme repr\u00e9sente en effet un int\u00e9r\u00eat majeur. Il conf\u00e8re une sup\u00e9riorit\u00e9 morale \u00e0 des \u00e9lites d\u00e9l\u00e9gitim\u00e9es en r\u00e9duisant toute critique la mondialisation \u00e0 une d\u00e9rive fasciste et raciste<\/span><\/em><\/strong>\u00a0.\u00a0\u00bb page 173<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Ce propos est clair et rend bien compte d\u2019une technique rod\u00e9e, qui consiste \u00e0 traiter de fasciste tout individu qui remet en cause le mod\u00e8le actuel mondialiste, multiculturaliste, m\u00e9tiss\u00e9, technophile et lib\u00e9ral. L\u2019anath\u00e8me est imm\u00e9diat et les m\u00e9dias le r\u00e9percutent ad nauseam. Citons les cas de Finkielkraut interdit de venue au rassemblement de Nuit Debout ou de Michel Onfray, devenu brutalement r\u00e9actionnaire parce qu\u2019il dit des \u00e9vidences ni\u00e9es par les bobos socialos qui font le contr\u00f4le m\u00e9diatique. Cela serait d\u00e9risoire si l\u2019on s\u2019adressait \u00e0 un public qui sait ce qu\u2019est le fascisme. Mais ce n\u2019est plus du tout le cas. Les mots \u00ab\u00a0fascistes\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0nazis\u00a0\u00bb sont instrumentalis\u00e9s en dehors de toute v\u00e9rit\u00e9 historique et id\u00e9ologique. Est \u00ab\u00a0fasciste\u00a0\u00bb tout ce qui s\u2019oppose clairement \u00e0 la doxa dominante d\u00e9crite en quelques qualificatifs ci-dessus. Il est donc ais\u00e9 de constituer un front antifasciste contre une menace qui n\u2019est pas r\u00e9elle. Guilluy renvoie, et je le fais aussi, au livre de Pier Paolo Pasolini, \u00ab\u00a0Ecrits corsaires\u00a0\u00bb, chez Champs-Flammarion, o\u00f9, dans de nombreux articles de combat publi\u00e9s dans la presse italienne nationale au d\u00e9but des ann\u00e9es 1970, il dit de mani\u00e8re tr\u00e8s claire ce qu\u2019est le fascisme et ce qu\u2019il n\u2019est pas. Il avait su distinguer bien avant nous la d\u00e9rive qui r\u00e8gne aujourd\u2019hui et interdit tout vrai d\u00e9bat d\u2019id\u00e9e en France. Sont \u00e9galement frapp\u00e9s d\u2019indignit\u00e9 nationale le souverainisme, les revendication r\u00e9gionalistes ou la promotion des identit\u00e9s locales.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">&nbsp;<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Guilluy termine par l\u2019id\u00e9e que demain on pourrait faire un suffrage \u00e0 points qui hi\u00e9rarchiserait les \u00e9lecteurs en fonction de leurs \u00ab\u00a0aptitudes\u00a0\u00bb \u00e0 bien voter. Il s\u2019appuie sur l\u2019exemple de l\u2019analyse des r\u00e9sultats du Brexit par les m\u00e9dias fran\u00e7ais et les experts. En gros, ce vote est celui d\u2019imb\u00e9ciles qui n\u2019ont rien compris \u00e0 leur propre int\u00e9r\u00eat\u00a0; il faudrait donc ne pas tenir compte de ce vote ou en r\u00e9organiser un qui donnerait un r\u00e9sultat conforme \u00e0 la pens\u00e9e dominante. La m\u00eame chose s\u2019est produite en 2005 au moment des r\u00e9sultats du r\u00e9f\u00e9rendum sur le trait europ\u00e9en constitutionnel que les Fran\u00e7ais ont rejet\u00e9. Les propos des commentateurs et hommes politiques divers ont \u00e9t\u00e9 ignobles de m\u00e9pris pour les citoyens fran\u00e7ais et laissaient d\u00e9j\u00e0 augurer de l\u2019objectif de ces classes dirigeants hors sol. Anne Hidalgo \u00e0 Paris en est le plus magnifique exemple.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">&nbsp;<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Ce livre n\u2019est pas exempt de d\u00e9fauts formels, notamment dans ses r\u00e9p\u00e9titions, mais il a le m\u00e9rite de dire tout haut ce que nous sommes nombreux \u00e0 penser. Il va l\u2019encontre de toute une doxa universitaire g\u00e9ographique que je connais parfaitement et qui emp\u00eache toute discussion au fond, en privil\u00e9giant un formalisme st\u00e9rile et une pens\u00e9e monocolore \u00e9labor\u00e9e par quelques groupes parisiens essentiellement. Reclus, reviens, ils sont devenus fous\u00a0!<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">&nbsp;<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Jean-Michel Dauriac<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Beychac, le 13 octobre 2016<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 \u00a0 Ce livre est le troisi\u00e8me volet d \u2018un tryptique consacr\u00e9 \u00e0 la fracture fran\u00e7aise, dont la publication a commenc\u00e9 en 2013, avec \u00ab\u00a0Fractures&#8230;<\/p>\n<div class=\"more-link-wrapper\"><a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/?p=287\">Continue reading<span class=\"screen-reader-text\">Le cr\u00e9puscule de la France d\u2019en haut &#8211; Christophe Guilluy   &#8211; Flammarion &#8211; 2016-<\/span><\/a><\/div>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,5],"tags":[],"class_list":["post-287","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-les-critiques","category-les-livres-essais","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/287","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=287"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/287\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=287"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=287"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=287"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}