{"id":218,"date":"2016-02-07T20:53:35","date_gmt":"2016-02-07T19:53:35","guid":{"rendered":"http:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/2016\/02\/07\/la-sincerite-suffit-elle-a-faire-les-grands-livres-2\/"},"modified":"2016-02-07T20:53:35","modified_gmt":"2016-02-07T19:53:35","slug":"la-sincerite-suffit-elle-a-faire-les-grands-livres-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/?p=218","title":{"rendered":"La sinc\u00e9rit\u00e9 suffit-elle \u00e0 faire les grands livres ?"},"content":{"rendered":"

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Le Royaume \u2013 Emmanuel Carr\u00e8re \u2013 Editions P.OL. \u2013 630 pages \u2013 2014<\/h2>\n

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\"le-royaume-e-carrere.jpg\"<\/a><\/p>\n

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Voici donc le gros livre qui a fait le buzz de la rentr\u00e9e litt\u00e9raire fran\u00e7aise cette ann\u00e9e.\u00a0 <\/span>Si vous n\u2019\u00eates ni sourd, ni aveugle, ni analphab\u00e8te et que vous regardiez un peu la t\u00e9l\u00e9vision,\u00a0 <\/span>lisiez un peu le journal ou \u00e9coutiez un peu la radio, il est impossible que vous n\u2019ayez pas entendu ce nom et ce titre. Pourquoi\u00a0? Difficile \u00e0 justifier une fois achev\u00e9e sa lecture. Par quel concours de circonstances ce pav\u00e9 a-t-il aguich\u00e9 les commentateurs et critiques et amen\u00e9 toute la presse nationale \u00e0 interviewer l\u2019auteur\u00a0?<\/p>\n

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Le sujet<\/strong> en lui-m\u00eame appara\u00eet au d\u00e9part tr\u00e8s peu porteur\u00a0: un intellectuel \u00e9crivain raconte sa phase de catho int\u00e9griste et l\u2019enqu\u00eate qu\u2019il m\u00e8ne vingt ans plus tard sur les \u00e9vangiles et leurs auteurs-acteurs (ici Luc et Paul). Avouons que ce sujet n\u2019a rien de bien passionnant pour le lecteur moyen de 2014. Des livres sur l\u2019exp\u00e9rience religieuse, il y en a des dizaines, comme sont des dizaines de fort bons livres sur les r\u00e9dacteurs et acteurs du Nouveau Testament (voir les catalogues des \u00e9ditions du Cerf et Labor & Fides).<\/p>\n

Le genre de ce livre<\/strong> est incertain\u00a0: est-ce un roman d\u2019autofiction,\u00a0 <\/span>une autobiographie d\u00e9guis\u00e9e, un livre d\u2019enqu\u00eate ou un essai\u00a0? A vrai dire tout cela \u00e0 la fois et cependant rien d\u2019abouti vraiment dans aucun des quatre styles. L\u2019auteur parle \u00e0 la premi\u00e8re personne et n\u2019avance pas masqu\u00e9 du tout. Certains passages seraient parfaitement int\u00e9gr\u00e9s dans des romans contemporains, d\u2019autres sont des r\u00e9sum\u00e9s presque bruts de livres savants. Le tout donne une impression de livre hybride qui se r\u00e9v\u00e8le bien lorsqu\u2019il s\u2019agit de le ranger dans les rayonnages d\u2019une biblioth\u00e8que organis\u00e9e. C\u2019est une sorte d\u2019OLNI (Objet Livresque Non-Identifi\u00e9).<\/p>\n

Reste l\u2019\u00e9criture.<\/strong> Fluide, pr\u00e9cise et m\u00eame \u00e9l\u00e9gante souvent, elle est sans nul doute un atout de poids pour Emmanuel Carr\u00e8re, qui a \u00ab\u00a0du m\u00e9tier\u00a0\u00bb\u00a0: je me souviens de lui, journaliste d\u00e9butant \u00e9crivant dans les pages de T\u00e9l\u00e9rama, l\u2019hebdo culturel catho-bobo toujours en gr\u00e2ce chez les intellos. De ce m\u00e9tier il a sans nul doute gard\u00e9 la m\u00e9thodologie de l\u2019enqu\u00eate. Or, nous dit-il, ce livre devait initialement s\u2019appeler \u00ab\u00a0L\u2019enqu\u00eate\u00a0\u00bb, mais il a chang\u00e9 apr\u00e8s avoir test\u00e9 ce titre sur des amis qui n\u2019en paraissaient nullement enthousiasm\u00e9. La lecture de ce pav\u00e9 est extr\u00eamement ais\u00e9e, et je l\u2019ai d\u00e9vor\u00e9 en quelques s\u00e9ances vesp\u00e9rales et nocturnes. Cette lecture est facilit\u00e9e par une mise en page a\u00e9r\u00e9e et le choix d\u2019une police de taille moyenne.<\/p>\n

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\"emmanuel-carrere_5710.jpeg\"<\/a><\/p>\n

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Alors, une fois tous les c\u00f4t\u00e9s techniques \u00e9voqu\u00e9s, qu\u2019en est-il vraiment du livre\u00a0?<\/p>\n

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J\u2019avoue encore une fois ma perplexit\u00e9 au moment de figer sur le papier un avis ferme.<\/p>\n

A la question\u00a0: \u00ab\u00a0est-ce un bon livre\u00a0?\u00a0\u00bb, je r\u00e9pondrai incontestablement \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb, puisque je l\u2019ai d\u00e9vor\u00e9 en peu de jours et qu\u2019il me tardait toujours d\u2019en savoir plus.<\/p>\n

A la question\u00a0: \u00ab\u00a0est-ce un grand livre marquant\u00a0?\u00a0\u00bb, je r\u00e9pondrai, pour l\u2019instant, \u00ab\u00a0non\u00a0\u00bb. Je dirais pour m\u2019en tirer d\u2019une pirouette\u00a0: \u00ab\u00a0Ce n\u2019est pas un grand livre, mais c\u2019est un gros livre\u00a0\u00bb. Mais je me rends bien compte de ce que cela peut avoir de railleur et, sans doute d\u2019injuste. Car Carr\u00e8re y a pass\u00e9 vraiment beaucoup de temps. Cela dit, si un \u00e9crivain m\u00e9diocre livre un texte tr\u00e8s mauvais au bout de dix ann\u00e9es de sueur, faut-il l\u2019appr\u00e9cier uniquement pour sa longue gestation\u00a0? Bien s\u00fbr que non. Je vais donc m\u2019efforcer ci-dessous d\u2019expliquer pourquoi je le dis bon livre et non grand livre.<\/p>\n

Premi\u00e8rement, un grand livre est celui que nous avons et aurons envie de relire \u00e0 coup s\u00fbr. <\/strong>Ainsi de \u00ab\u00a0La guerre et la paix\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Crime et ch\u00e2timent\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Le Grand Meaulnes\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0Madame Bovary\u00a0\u00bb. Je n\u2019ai pas du tout envie de reprendre un jour \u00ab\u00a0Le Royaume\u00a0\u00bb spontan\u00e9ment, et si j\u2019y reviens, ce sera \u00e0 coup s\u00fbr pour des raisons de n\u00e9cessit\u00e9 (\u00e9tude comparative, critique ou autre).<\/p>\n

Deuxi\u00e8mement, un grand livre est un ouvrage o\u00f9 il n\u2019y a rien \u00e0 jeter<\/strong>. Ce n\u2019est pas le cas de ce livre-ci. Certains \u00e9l\u00e9ments biographiques sont non seulement d\u00e9cal\u00e9s et inutiles, mais parfois un peu laborieux. Ainsi des pages o\u00f9 Carr\u00e8re d\u00e9crit dans le menu le film pornographique d\u00e9nich\u00e9 sur internet et argue de la sinc\u00e9rit\u00e9 de la jeune femme qui s\u2019exhibe pour nous expliquer la sinc\u00e9rit\u00e9 de Luc l\u2019\u00e9vang\u00e9liste telle qu\u2019il la ressent. Cela ne me choque nullement, ne m\u2019amuse pas plus\u00a0: je trouve la d\u00e9marche tout bonnement rat\u00e9e. De m\u00eame, la premi\u00e8re partie, \u00ab\u00a0Une crise\u00a0\u00bb, de 130 pages environ, qui narre la vie de Carr\u00e8re Emmanuel devenu bigot par le choc d\u2019une parole \u00e9vang\u00e9lique re\u00e7ue en Savoie, ne m\u2019a pas convaincu dans sa dur\u00e9e. Quelques pages eussent suffi \u00e0 nous faire comprendre o\u00f9 \u00e9tait l\u2019origine de cette enqu\u00eate qui est le c\u0153ur du livre. Enfin, je trouve que les deux grosses parties centrales \u00ab\u00a0Paul\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0l\u2019enqu\u00eate\u00a0\u00bb sont redondantes assez souvent, bien que le point de vue ait chang\u00e9. Le livre aurait gagn\u00e9 en solidit\u00e9 \u00e0 \u00eatre plus concis. De mon point de vue, il y a au moins deux cents pages de trop.<\/p>\n

Troisi\u00e8mement, un grand essai est un livre qui fouille un champ et apporte du solide<\/strong>. C\u2019est sur ce point que je serais le plus s\u00e9v\u00e8re avec Carr\u00e8re. On a compar\u00e9 son travail avec celui d\u2019Ernest Renan et sa \u00ab\u00a0Vie de J\u00e9sus\u00a0\u00bb. J\u2019ose croire que ceux qui ont \u00e9crit cela \u2013 et ils sont nombreux \u2013 n\u2019ont pas vraiment lu Renan (dont le livre est tr\u00e8s dense et long). S\u2019ils l\u2019ont fait, je doute de leur comp\u00e9tence critique\u00a0! Certes Carr\u00e8re nous dit bien qu\u2019il avait Renan \u00e0 port\u00e9e de main durant toute sa cr\u00e9ation, mais cela ne suffit pas \u00e0 \u00e9tablir une sorte d\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les deux \u0153uvres. En son temps, le travail de Renan fut un choc pour le public fran\u00e7ais auquel on offrait pour la premi\u00e8re fois une synth\u00e8se critique de la th\u00e9ologie lib\u00e9rale allemande en train de se construire. Le sujet \u00e9tait absolument neuf et Renan le traite absolument en historien. Chez Emmanuel Carr\u00e8re, il n\u2019y a plus aucune nouveaut\u00e9 et la rigueur historique est pass\u00e9e en grande partie \u00e0 la trappe, car ce n\u2019est pas le vrai but du livre. Le contenu savant ainsi vulgaris\u00e9 ne d\u00e9passe pas les connaissance exig\u00e9es d\u2019un bon \u00e9tudiant de deuxi\u00e8me ann\u00e9e en th\u00e9ologie protestante de la facult\u00e9 de Strasbourg (et j\u2019en parle en toute connaissance de cause). Ce qui nous est pr\u00e9sent\u00e9 est digne d\u2019une bonne introduction au Nouveau testament et d\u2019une histoire de l\u2019Eglise simplifi\u00e9e. Et Carr\u00e8re a beau reformuler cela un peu comme un roman, l\u2019affaire ne s\u2019en arrange pas pour autant. C\u2019est long, parfois simplet, et pas toujours dig\u00e9r\u00e9. Pourtant l\u2019enthousiasme des critiques sur ce livre laisserait entendre que ce r\u00e9cit est \u00e0 la fois original et tr\u00e8s riche. Ce qui ne sert qu\u2019\u00e0 prouver l\u2019ignorance des dit-critiques pour tout ce qui touche au domaine des \u00ab\u00a0sciences de la religion\u00a0\u00bb, pour reprendre une appellation universitaire. Leur manque de connaissance leur a permis d\u2019\u00eatre abus\u00e9s par un travail de synth\u00e8se moyen seulement. Ce qui n\u2019enl\u00e8ve rien au talent d\u2019\u00e9crivain d\u2019Emmanuel Carr\u00e8re\u00a0; mais j\u2019aurais largement pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 lire \u00ab\u00a0les aventures de Luc et Paul\u00a0\u00bb que ce livre-ci.<\/p>\n

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Au final, le lecteur de cette critique comprendra mon embarras \u00e0 finir par un jugement bien tranch\u00e9 comme on en attend un d\u2019un texte de ce type. Ben non, je ne sais trop que dire. Ce n\u2019est ni un mauvais livre, ni un grand livre, juste un livre correct qui me semble un peu rat\u00e9 car trop long et composite. Seul le temps peut rendre justice aux livres et les panth\u00e9oniser ou les enfouir. Je dois dire pour \u00eatre complet que jusqu\u2019\u00e0 plus de la moiti\u00e9 du livre, j\u2019\u00e9tais tr\u00e8s d\u00e9\u00e7u et dispos\u00e9 \u00e0 \u00e9triller ce \u00ab\u00a0Royaume\u00a0\u00bb. puis, en quelques lignes d\u2019une sinc\u00e9rit\u00e9 \u00e9mouvante, Carr\u00e8re m\u2019a totalement retourn\u00e9. Allez lire ceci dans le chapitre 17 de \u00ab\u00a0L\u2019enqu\u00eate\u00a0\u00bb, la troisi\u00e8me partie.\u00a0 <\/span>Retenons aussi le tout dernier paragraphe u livre, qui compl\u00e8te l\u2019extrait \u00e9voqu\u00e9 juste ci-dessus\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0 Ce livre que j\u2019ach\u00e8ve l\u00e0, je l\u2019ai \u00e9crit de bonne foi, mais ce qu\u2019il tente d\u2019approcher est tellement plus grand que moi que cette bonne foi, je le sais, est d\u00e9risoire. Je l\u2019ai \u00e9crit encombr\u00e9 de ce que je suis\u00a0:un intelligent, un riche, un homme d\u2019en haut\u00a0: autant de handicaps pour entrer dans le Royaume. Quand m\u00eame, j\u2019ai essay\u00e9. Et ce que je me demande, au moment de le quitter, c\u2019est s\u2019il trahit le jeune homme que j\u2019ai \u00e9t\u00e9, et le Seigneur auquel il a cru, ou s\u2019il leur est rest\u00e9, \u00e0 sa fa\u00e7on, fid\u00e8le<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Ces seules lignes rehaussent tout le livre. A un homme totalement sinc\u00e8re on peut reprocher ses erreurs et ses maladresses mais pas sa rouerie et sa suffisance. \u00ab\u00a0Le Royaume\u00a0\u00bb est incontestablement le livre d\u2019un homme sinc\u00e8re et d\u2019un bon \u00e9crivain. Est-ce suffisant pour sauver le livre\u00a0?<\/p>\n

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Jean-Michel Dauriac<\/p>\n

22 novembre 2014 – M\u00e9riadec<\/p>\n

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