{"id":204,"date":"2014-03-09T08:31:02","date_gmt":"2014-03-09T07:31:02","guid":{"rendered":"http:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/2014\/03\/09\/le-paraclet-cadeau-de-dieu-a-ses-enfants-ses-qualites-et-ses-missions\/"},"modified":"2014-03-09T08:36:11","modified_gmt":"2014-03-09T07:36:11","slug":"le-paraclet-cadeau-de-dieu-a-ses-enfants-ses-qualites-et-ses-missions","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/?p=204","title":{"rendered":"Le paraclet, cadeau de Dieu \u00e0 ses enfants -ses qualit\u00e9s et ses missions"},"content":{"rendered":"

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Accueil<\/h2>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Le culte qui nous rassemble ce matin est tout entier tourn\u00e9 vers le sacrifice de J\u00e9sus et la Gr\u00e2ce, sans lesquels nous ne pourrions avoir acc\u00e8s \u00e0 Dieu le p\u00e8re, qui est, par nature le Tout-Autre, l\u2019inconnaissable. Ce sacrifice permet la r\u00e9conciliation des hommes avec Dieu et la mise en \u0153uvre des promesses que J\u00e9sus nous a faites, dont celle de ne pas nous laisser orphelins sur cette terre.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Partie 1<\/h2>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

. Nous allons revenir sur les propres paroles de J\u00e9sus dans l\u2019Evangile de Jean, aux chapitres 14,15 & 16, o\u00f9 il d\u00e9voile \u00e0 la fois son destin et les promesses \u00e0 ceux qui croiront en lui.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Lisons quelques paroles du Christ \u00e0 ses disciples\u00a0:<\/span><\/p>\n

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Jean 14\u00a0: 16-17<\/span><\/u><\/strong><\/p>\n

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\u00ab\u00a016 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>Et moi, je prierai le P\u00e8re, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu\u2019il demeure \u00e9ternellement avec vous,<\/span><\/strong><\/p>\n

17 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>l\u2019Esprit de v\u00e9rit\u00e9, que le monde ne peut recevoir, parce qu\u2019il ne le voit point et ne le conna\u00eet point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous. \u00ab\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0\"don-du-paraclet.jpg\"<\/a><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

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Ce premier texte nous montre le lien \u00e9troit entre les trois composantes de la Trinit\u00e9. J\u00e9sus est celui qui demande au P\u00e8re de nous envoyer l\u2019Esprit.<\/span><\/p>\n

Le mot\u00a0 <\/span>traduit par consolateur ou d\u00e9fenseur\u00a0 <\/span>est \u00ab\u00a0parakletos\u00a0\u00bb en grec, que l\u2019on a d\u2019ailleurs traduit parfois par le mot \u00ab\u00a0Paraclet\u00a0\u00bb en Fran\u00e7ais. Le sens premier de terme grec est\u00a0:\u00a0 <\/span>celui qui d\u00e9fend, qui console ou qui interc\u00e8de. Il avait aussi le sens concret d \u2018avocat. La promesse de J\u00e9sus est donc d\u2019envoyer un \u00ab\u00a0autre\u00a0\u00bb consolateur, pour le remplacer Lui. J\u00e9sus ne veut pas laisser ses disciples seuls. Le paraclet est appel\u00e9 \u00e0 demeurer pour toujours pr\u00e8s des humains, il est un cadeau permanent.<\/span><\/p>\n

Dans le second verset nous avons deux autres informations capitale\u00a0: ce paraclet, ou Esprit-Saint est\u00a0 <\/span>\u00ab\u00a0L\u2019Esprit de la v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb. Ici, le mot traduit par esprit est \u00ab\u00a0pneuma\u00a0\u00bb qui est le souffle divin, l\u2019\u00e9quivalent de ce qui se manifeste au d\u00e9but de la Gen\u00e8se (Ruah en h\u00e9breu). Il y a donc une notion capitale dans cette aide, c\u2019est de nous \u00e9loigner du mensonge et de la tromperie\u00a0; le paraclet est lui-m\u00eame porteur du vrai. Car il est anim\u00e9 du souffle cr\u00e9ateur de Dieu lui-m\u00eame.<\/span><\/p>\n

Cet esprit ne peut \u00eatre re\u00e7u n\u2019importe comment et par n\u2019importe qui. Les non-croyants ne le voient pas (car il est invisible \u00e0 l\u2019\u0153il humain \u00e9videmment), il n\u2019est pas concret, palpable, immat\u00e9riel, il heurte donc un monde mat\u00e9rialiste qui d\u00e9nie souvent l\u2019existence du spirituel. Les non-croyants ne le connaissent pas, ils n\u2019ont pas de relation intime possible avec lui, il leur est \u00e9tranger. <\/span><\/p>\n

Il y a donc une condition pr\u00e9alable \u00e0 sa r\u00e9ception, c\u2019est de croire en J\u00e9sus. C\u2019est la cl\u00e9 qui permet alors de recevoir \u00e0 demeure ce paraclet pour toujours et en nous. Cette derni\u00e8re qualit\u00e9 est extr\u00eamement importante. Elle signifie que l\u2019Esprit r\u00e9side dans notre propre vie\u00a0; Nous somme theophoros \u00ab\u00a0porteurs de Dieu\u00a0\u00bb par le Saint-Esprit qui demeure en nous. Quelle b\u00e9n\u00e9diction, mais aussi quelle responsabilit\u00e9.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Partie 2<\/h2>\n

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Jean 14, Verset 26\u00a0:<\/span><\/u><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Mais le consolateur, l\u2019Esprit-Saint, que le P\u00e8re enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Ce verset nous d\u00e9voile un nouvel aspect du paraclet\u00a0: il \u00ab\u00a0nous enseignera\u00a0\u00bb toutes choses et \u00ab\u00a0nous rappellera\u00a0\u00bb celles qui ont \u00e9t\u00e9 dites\u00a0. Le paraclet a donc une double mission en nous\u00a0: celle de nous enseigner tout ce qui concerne les choses de l\u2019esprit et d\u2019entretenir en nous la m\u00e9moire de l\u2019Evangile. Le paraclet est un p\u00e9dagogue spirituel qui sait former chacun de nous \u00e0 son niveau.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Jean 15\u00a0: 26-27<\/span><\/u><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>Quand sera venu le consolateur, que je vous enverrai de la part du P\u00e8re, l\u2019Esprit de v\u00e9rit\u00e9, qui vient du P\u00e8re, il rendra t\u00e9moignage de moi; <\/span><\/strong><\/p>\n

27 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>et vous aussi, vous rendrez t\u00e9moignage, parce que vous \u00eates avec moi d\u00e8s le commencement.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Ici encore, nous avons \u00e0 la fois la r\u00e9affirmation de l\u2019esprit de la v\u00e9rit\u00e9 et une nouvelle mission du paraclet pour nous\u00a0; Il \u00ab\u00a0rendra t\u00e9moignage de moi\u00a0\u00bb & \u00ab\u00a0vous rendrez t\u00e9moignage\u00a0\u00bb. Les deux choses sont \u00e9troitement li\u00e9es. Parce que le paraclet porte en nos vies et nos esprits la preuve vivante de l\u2019existence de Dieu et de J\u00e9sus, il nous rend capable \u00e0 notre tour de porter un t\u00e9moignage f\u00e9cond. Souvenons-nous de ce verset bien connu <\/span>\u00ab\u00a0 Car c\u2019est de l\u2019abondance du c\u0153ur que la bouche parle\u00a0\u00bb<\/span><\/strong> Matthieu 12\u00a0:34<\/u><\/strong> . C\u2019est parce que nous sommes remplis de la certitude de l\u2019esprit que nous pouvons rendre un t\u00e9moignage vivant.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Partie 3<\/h2>\n

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Nous arrivons au chapitre 16 de Jean qui synth\u00e9tise tout ce qui a \u00e9t\u00e9 dit pr\u00e9c\u00e9demment.<\/span><\/p>\n

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Jean 16\u00a0:7-11<\/span><\/u><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00b6\u00a0 <\/span><\/span>Cependant je vous dis la v\u00e9rit\u00e9: il vous est avantageux que je m\u2019en aille, car si je ne m\u2019en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous; mais, si je m\u2019en vais, je vous l\u2019enverrai.<\/span><\/strong><\/p>\n

8\u00a0 <\/span>Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le p\u00e9ch\u00e9, la justice, et le jugement:<\/span><\/strong><\/p>\n

9\u00a0 <\/span>en ce qui concerne le p\u00e9ch\u00e9, parce qu\u2019ils ne croient pas en moi; <\/span><\/strong><\/p>\n

10\u00a0 <\/span>la justice, parce que je vais au P\u00e8re, et que vous ne me verrez plus; <\/span><\/strong><\/p>\n

11\u00a0 <\/span>le jugement, parce que le prince de ce monde est jug\u00e9.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

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Ici J\u00e9sus lie clairement sa mort et le don du paraclet. On peut imaginer la stupeur des disciples \u00e0 ces paroles, surtout quand J\u00e9sus affirme que c\u2019est \u00ab\u00a0avantageux\u00a0\u00bb pour eux. Cela fait partie de ces paroles \u00ab\u00a0scandaleuses\u00a0 <\/span>de J\u00e9sus qui ne peuvent se comprendre que par l\u2019Esprit. Seule la mort de J\u00e9sus a rendu possible la venue du Saint-Esprit sur terre. J\u00e9sus s\u2019est incarn\u00e9 pour un temps, puis il est mort et ressuscit\u00e9, le paraclet nous est donn\u00e9 pour toujours, alors que Christ est pour toujours aussi notre intercesseur invisible aupr\u00e8s du P\u00e8re. On retrouve d\u2019ailleurs pour d\u00e9signer J\u00e9sus dans le I Jean 2\u00a0: 1 le mot \u00ab\u00a0Parakletos\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Mais si quelqu\u2019un vient \u00e0 p\u00eacher, nous avons un d\u00e9fenseur (parakleton) aupr\u00e8s du P\u00e8re, J\u00e9sus-Christ, qui est juste\u00a0\u00bb.<\/span><\/strong><\/p>\n

Nous avons donc deux d\u00e9fenseurs, un sur terre et en nous le paraclet-Esprit-Saint et un autre pr\u00e8s de Dieu, J\u00e9sus-Christ.<\/span><\/p>\n

Et ceci nous ram\u00e8ne \u00e0 un autre attribut de l\u2019Esprit rencontr\u00e9 dans les deux versets que nous venons de lire\u00a0: Il doit convaincre le monde de trois choses\u00a0: de p\u00e9ch\u00e9 par l\u2019ignorance de J\u00e9sus, de Justice, car J\u00e9sus est le seul juste qui peut interc\u00e9der pour nous, ce qui renvoie au verset de l\u2019\u00e9pitre de Jean\u00a0; de jugement, car l\u2019Esprit s\u00e9pare le bien du mal par la v\u00e9rit\u00e9 qui l\u2019habite. Le paraclet est une force de conviction pour la conviction de p\u00e9ch\u00e9 et la repentance des hommes \u00e9loign\u00e9s de Dieu. Nous n\u2019avons pas par nous-m\u00eames cette force de conviction, mais par l\u2019Esprit qui habite en nous nous pouvons la manifester. Mais sachons toujours garder notre humilit\u00e9.<\/span><\/p>\n

Partie 4<\/h2>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Jean 16\u00a0:13-14<\/span><\/u><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

13 Quand le consolateur sera venu, l\u2019Esprit de v\u00e9rit\u00e9, il vous conduira dans toute la v\u00e9rit\u00e9; car il ne parlera pas de lui-m\u00eame, mais il dira tout ce qu\u2019il aura entendu, et il vous annoncera les choses \u00e0 venir.<\/span><\/strong><\/p>\n

14 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>Il me glorifiera, parce qu\u2019il prendra de ce qui est \u00e0 moi, et vous l\u2019annoncera.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Enfin, J\u00e9sus explicite un peu ce que peut signifier pour nous \u00ab\u00a0Esprit de v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb. Il est destin\u00e9 \u00e0 nous \u00ab\u00a0conduire dans la v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb. Le vrai est ce qui est bien aux yeux de Dieu. Marcher dans la v\u00e9rit\u00e9 et la dire, c\u2019est faire le bien. C\u2019est porter la parole qui nous vient du pneuma, simplement \u00eatre interm\u00e9diaire entre l\u2019esprit-Dieu et les hommes. Ce qui implique une disponibilit\u00e9 et une marche personnelle dans le bien que l\u2019on appelle la sanctification en terme dogmatique, que les philosophes grecs appelaient par exemple, l\u2019asc\u00e8se. <\/span><\/p>\n

Au final, le Saint-Esprit est au service de la glorification de J\u00e9sus, dont le sacrifice et l\u2019\u0153uvre incarn\u00e9e prennent tout leur signification par l\u2019enseignement perp\u00e9tuel de l\u2019Esprit.
\nLe Saint-Esprit va se manifester sous des formes particuli\u00e8res \u00e0 chacun de nous et pour le bien de l\u2019Eglise, par les dons spirituels. Ce doit \u00eatre l\u2019aspiration permanente de nos vies, comme le dit Paul aux Corinthiens, en 1 Corinthiens 12\u00a0:31.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Aspirez aux dons les meilleurs.\u00a0\u00bb<\/span><\/strong><\/span><\/strong><\/p>\n

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