{"id":1497,"date":"2026-04-06T17:28:44","date_gmt":"2026-04-06T16:28:44","guid":{"rendered":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/?p=1497"},"modified":"2026-04-06T17:29:16","modified_gmt":"2026-04-06T16:29:16","slug":"missa-est-daniel-rops-de-lacademie-francaise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/?p=1497","title":{"rendered":"Missa est \u2013 Daniel-Rops , de l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise"},"content":{"rendered":"\n
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Livre de poche chr\u00e9tien, 1962, 188 pages.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un petit livre de cet auteur si prolifique qu\u2019est Daniel-Rops (1901-1965), de son vrai nom Henri Petiot, auteur d\u2019une gigantesque Histoire de l\u2019Eglise en 14 volumes, de romans, essais et ouvrages historiques, \u00e9lu \u00e0 l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise en 1956. Le titre est transparent : il s\u2019agit de d\u00e9crire le d\u00e9roulement de la messe catholique dans son int\u00e9gralit\u00e9. Pr\u00e9cisons que les textes liturgiques ne sont pas joints.<\/p>\n\n\n

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Portrait de Daniel-Rops (studio Harcourt)<\/p>\n\n\n\n

Le point de d\u00e9part de l\u2019auteur est que la messe est le c\u0153ur de la religion catholique et que tout y dit de la foi chr\u00e9tienne. Du point de vue d\u2019un catholique pratiquant comme il l\u2019\u00e9tait, cette position est tout \u00e0 fait orthodoxe. Le th\u00e9ologien protestant que je suis a un avis nettement plus nuanc\u00e9. M\u00eame apr\u00e8s avoir lu attentivement son livre, je maintiens que s\u2019en tenir \u00e0 la seule messe pour approcher la foi chr\u00e9tienne est un peu r\u00e9ducteur. Mon propos n\u2019est pas ici de mener le d\u00e9bat th\u00e9ologique sur ce sujet. Je me bornerai donc \u00e0 signaler que nombre de doctrines chr\u00e9tiennes ne sont pas pr\u00e9sentes dans la liturgie de la messe, ou alors seulement effleur\u00e9es de telle mani\u00e8re que le fid\u00e8le n\u2019en peut saisir le sens profond. Citons le retour du Christ en gloire, la parousie pour les th\u00e9ologiens, ou la r\u00e9surrection des fid\u00e8les et le  jugement final (la seule formule expecto resurectionem mortis<\/em> ne saurait suffire !). Cependant, j\u2019admets sans r\u00e9serve la place centrale de ce que l\u2019Eglise catholique a nomm\u00e9 l\u2019Eucharistie et que nous appelons plut\u00f4t la Sainte C\u00e8ne, terme mieux adapt\u00e9 au contenu de la comm\u00e9moration. Dans le culte catholique, toute la messe converge vers l\u2019Eucharistie et la messe s\u2019ach\u00e8ve ensuite tr\u00e8s rapidement. Dans le culte protestant, la Communion est mise sur le m\u00eame plan que l\u2019\u00e9nonc\u00e9-annonc\u00e9 de la Parole de Dieu, par la pr\u00e9dication, alors que l\u2019hom\u00e9lie de la messe est un tr\u00e8s bref commentaire de l\u2019\u00e9vangile du jour.<\/p>\n\n\n\n

Le livre proc\u00e8de par petits chapitres courts suivant toutes les \u00e9tapes d\u2019une messe ordinaire. Ecrit vraisemblablement au d\u00e9but des ann\u00e9es 1960, il s\u2019agit d\u2019une messe en latin, selon l\u2019ancien rite alors en vigueur. Chaque chapitre est construit selon le m\u00eame sch\u00e9ma : une pr\u00e9sentation du moment, en termes religieux. Le rituel est d\u00e9crit, la pri\u00e8re est pr\u00e9sent\u00e9e, les liens avec l\u2019histoire du Christ ou d\u2019Isra\u00ebl sont donn\u00e9s. Puis suit une pri\u00e8re personnelle de l\u2019auteur sur le sujet du chapitre. Un dessin au trait donne une illustration du geste ou de la position du pr\u00eatre. Le livre se termine par trois courts chapitres sur trois pri\u00e8res couvrant la journ\u00e9e : matin au r\u00e9veil, journ\u00e9e et soir.<\/p>\n\n\n

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Aujourd\u2019hui, ce petit livre a une valeur de t\u00e9moignage historique. En effet, \u00e0 la suite de Vatican II, la messe a \u00e9t\u00e9 r\u00e9nov\u00e9e et doit \u00eatre dite en langue vernaculaire, afin que tout soit compr\u00e9hensible aux fid\u00e8les. En effet, le vrai probl\u00e8me de ce que Daniel-Rops d\u00e9crit est que la grande masse des croyants ne comprenait rien aux formules et pri\u00e8res de la liturgie, car n\u2019entendant pas le latin. Certes, le myst\u00e8re de la foi, si cher aux th\u00e9ologiens et clercs catholiques \u00e9tait pr\u00e9serv\u00e9, mais au prix d\u2019une aberration tr\u00e8s dommageable. Il existe \u00e9videmment encore des nostalgiques du latin ; ils sont chez les plus traditionalistes des croyants romains, par ailleurs rarement soucieux de la connaissance du peuple, f\u00fbt-il de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Une curiosit\u00e9 donc que ce livre, cependant distribu\u00e9 dans la premi\u00e8re grande collection populaire du XXe si\u00e8cle : le Livre de poche.<\/p>\n\n\n\n

Jean-Michel Dauriac, Les Bordes 12 f\u00e9vrier 2026.<\/p>\n\n\n\n

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