{"id":1327,"date":"2025-07-08T23:27:09","date_gmt":"2025-07-08T22:27:09","guid":{"rendered":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/?p=1327"},"modified":"2025-07-08T23:27:11","modified_gmt":"2025-07-08T22:27:11","slug":"resister-voix-protestantes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/?p=1327","title":{"rendered":"R\u00e9sister \u2013 Voix protestantes"},"content":{"rendered":"\n

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Patrick Cabanel \u2013 N\u00eemes, \u00e9ditions Alcide, 2014.<\/em><\/p>\n\n\n

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Le mot \u00ab R\u00e9sister \u00bb a \u00e9t\u00e9 grav\u00e9 sur les murs de pierre de la Tour de Constance, \u00e0 Aigues-Mortes, par Marie Durand et les femmes huguenotes emprisonn\u00e9es pour leur foi par les dragons de Louis XIV, apr\u00e8s la r\u00e9vocation de l\u2019Edit de Nantes. Depuis cette date, ce verbe est devenu un mot d\u2019ordre intemporel pour tous les protestants, dans diverses circonstances. La Seconde Guerre Mondiale fut une de ces circonstances o\u00f9 le mot retrouva toute sa signification. Le but de ce petit livre est de donner un aper\u00e7u de cette r\u00e9sistance protestante sous l\u2019angle de la pr\u00e9dication pastorale.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019auteur de ce recueil est Patrick Cabanel, \u00e9minent historien fran\u00e7ais, sp\u00e9cialis\u00e9 dans les \u00e9tudes sur la la\u00efcit\u00e9, la R\u00e9publique, et les minorit\u00e9s juives et protestantes en France, entre autres sujets. Sa bibliographie est impressionnante (voir l\u2019article Wikip\u00e9dia<\/a>).  Il fait ici la d\u00e9monstration de sa rigueur et de son talent, dans une synth\u00e8se et des notices tr\u00e8s bien r\u00e9alis\u00e9es. Quel est l\u2019enjeu ? Donner \u00e0 lire un choix de sermons pastoraux prononc\u00e9s durant le conflit, \u00e0 des dates souvent importantes, en pr\u00e9sentant bri\u00e8vement les auteurs, en ayant bross\u00e9 auparavant le contexte historique g\u00e9n\u00e9ral dans un beau texte introductif.<\/p>\n\n\n\n

Cabanel montre qu\u2019il y eut une double r\u00e9sistance protestante au nazisme et \u00e0 l\u2019antis\u00e9mitisme et au fascisme de Vichy. On conna\u00eet surtout celle des fili\u00e8res de sauvetage des enfants juifs par le village de Chambon sur Lignon, en Haute-Loire. Ceci a \u00e9t\u00e9 illustr\u00e9 par des films, des documentaires, beaucoup de t\u00e9moignages\u2026 Mais, parall\u00e8lement \u00e0 cette r\u00e9sistance active, exista aussi une r\u00e9sistance spirituelle dont els pasteurs et les fid\u00e8les furent les acteurs anonymes. Le sort r\u00e9serv\u00e9 aux Isra\u00eblites par Vichy fut un moteur puissant de cette r\u00e9sistance et du rejet de tout compromis avec l\u2019occupant. L\u2019introduction en fait le r\u00e9cit, mettant en avant le r\u00f4le des pasteurs dans leurs pr\u00e9dications hebdomadaires au Temple et les r\u00e9actions que suscit\u00e8rent les grandes \u00e9tapes de la turpitude vichysoise : statut des Juifs, port de l\u2019\u00e9toile jaune, rafles, d\u00e9portations et spoliations. A chaque fois, des ministres du culte r\u00e9form\u00e9, souvent en langage cod\u00e9 biblique, encourag\u00e8rent leurs paroissiens \u00e0 refuser la soumission, \u00e0 garder la ligne de l\u2019Evangile et celle de l\u2019amour inconditionnel. Les figures h\u00e9ro\u00efques ne manquent pas dans le texte biblique pour appeler \u00e0 la r\u00e9sistance sans le dire ouvertement et risquer des mesures de r\u00e9torsion contre les \u00e9glises.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019auteur a retenu huit pasteurs en poste dans ces ann\u00e9es, dans des paroisses diverses : Lyon, Aix-en-Provence, Chambon sur Lignon et, bien s\u00fbr, l\u2019Oratoire de Louvre, le grand temple parisien. Chaque pasteur est pr\u00e9sent\u00e9, dans une br\u00e8ve biographie, puis le contexte pr\u00e9cis du sermon est donn\u00e9, avant de livrer le texte. Le tout est accompagn\u00e9 de nombreuses notes de bas de pages, tr\u00e8s riches en r\u00e9f\u00e9rences et explications.<\/p>\n\n\n

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Patrick Cabanel, l’auteur de ce livre<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il faudrait tout citer, tant les textes sont int\u00e9ressants ? Je me limiterai \u00e0 une seule citation, qui me semble tout \u00e0 fait repr\u00e9sentative de ces sermons. Elle est de Gustave Vidal ( 1892-1970), tir\u00e9e d\u2019une pr\u00e9dication prononc\u00e9e \u00e0 l\u2019Oratoire du Louvre le 3 novembre 1940, c\u2019est-\u00e0-dire juste apr\u00e8s l\u2019entrevue de Montoire entre Hitler et P\u00e9tain (22 & 24 octobre) et le fameux discours du Mar\u00e9chal, le 30 octobre, qui lance officiellement la politique de collaboration. Il est intitul\u00e9 \u00ab Chiens vivants et lions morts<\/em><\/strong> \u00bb, d\u2019apr\u00e8s la phrase du livre de l\u2019Eccl\u00e9siaste<\/em>, chapitre 9, verset 4. Phrase mise en vis-\u00e0-vis de Marc<\/em> ch. 8 verset 34, qui dit : \u00ab Celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie \u00e0 cause de moi la retrouvera.<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Si nous voulons, pour notre g\u00e9n\u00e9ration et pour celles qui montent dans notre peuple et dans le monde, sauver la Justice aujourd\u2019hui foul\u00e9e aux pieds, la V\u00e9rit\u00e9 \u00e9touff\u00e9e, la Libert\u00e9 menac\u00e9e par l\u2019anarchie ou \u00e9cras\u00e9e par l\u2019oppression, l\u2019Amour bafou\u00e9 par les doctrines de violence et de haine qu\u2019on veut nous imposer, si nous voulons retrouver ces saintes r\u00e9alit\u00e9s qui font les \u00e2mes fortes et vivantes et, par leur vertu, arracher notre peuple \u00e0 cette veulerie de chien couchant o\u00f9 l\u2019on s\u2019efforce de le conduire et de la maintenir pour le mieux asservir, il nous faut, d\u00e8s maintenant, chercher en Christ \u2013 \u00ab le seul nom qui ait \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 aux hommes, par lequel ils puissent \u00eatre sauv\u00e9s \u00bb – la source de l\u2019h\u00e9ro\u00efsme. \u00bb Page 75.<\/p>\n\n\n\n

Tout ce qui fait la puissance et l\u2019int\u00e9r\u00eat de ce livre est l\u00e0, rassembl\u00e9 dans ces quelques lignes. Le rappel des \u00ab valeurs \u00bb qui m\u00e9ritent que l\u2019on s\u2019engage, au p\u00e9ril de sa propre vie est fait. Les majuscules du texte disent bien que nous avons l\u00e0 des concepts forts : la Justice, la V\u00e9rit\u00e9, la Libert\u00e9, l\u2019Amour. Notons que ces valeurs sont aussi celles de la R\u00e9publique la\u00efque, si l\u2019on veut bien remplacer Amour par Fraternit\u00e9. Or, ces vertus sont communes aux chr\u00e9tiens et aux vrais r\u00e9publicains, cela se verra dans les maquis. En face de ces forces de vie se dresse la \u00ab veulerie de chien couchant \u00bb, celle que promeut Vichy et la collaboration, qui est d\u2019abord une d\u00e9faite de l\u2019esprit. Vidal va jouer tout au long de son sermon \u00e0 inverser les termes de sa citation originelle et promouvoir l\u2019h\u00e9ro\u00efsme r\u00e9sistant des lions vivants au d\u00e9triment de la soumission veule des chiens couchants et morts. Le pessimisme d\u00e9sabus\u00e9 de Qoh\u00e9let n\u2019est pas de saison. Il faut transcender les difficult\u00e9s et aller \u00e0 la source, le Christ. On retrouvera quasiment dans tous les sermons les m\u00eames appels \u00e0 revenir aux sources, \u00e0 savoir les enseignements du Christ et des ap\u00f4tres, pour en faire des maximes de vie et de combat. Le lecteur un peu f\u00e9ru de Bible se r\u00e9galera \u00e0 voir comment ces pasteurs jouent sur les images et les types pour faire passer leurs messages d\u2019actualit\u00e9. Il fallait, en effet, ne pas offrir de prise \u00e0 la censure, tr\u00e8s active en ces jours mauvais.<\/p>\n\n\n\n

Ces sermons sont des t\u00e9moignages tr\u00e8s riches de cette r\u00e9sistance spirituelle qui anima le protestantisme dans son ensemble, en France. Vous aurez grand plaisir \u00e0 les lire et les relire, je vous l\u2019assure.<\/p>\n\n\n\n

Mais, au-del\u00e0 des circonstances propres \u00e0 leur r\u00e9daction et pr\u00e9dication, ils sont aussi fort utiles pour nous dans le contexte actuel de notre pays et de la civilisation europ\u00e9enne. Ce n\u2019est pas le nazisme qui nous menace, mais la menace est pourtant bien r\u00e9elle. D\u2019abord avec le retour de la \u00ab b\u00eate immonde \u00bb de l\u2019antis\u00e9mitisme et de la x\u00e9nophobie s\u00e9lective. Tout ce qui est dit sur les juifs et la n\u00e9cessaire solidarit\u00e9 avec eux en 1940-1945 peut se dire aujourd\u2019hui. Et qui conna\u00eet l\u2019histoire ne peut qu\u2019\u00eatre choqu\u00e9 par ce retour en force de l\u2019ignominie. Ce serait cependant incomplet de limiter el parall\u00e8le \u00e0 cet aspect. Quand Vidal parle de vouloir \u00ab arracher notre peuple \u00e0 cette veulerie de chien couchant o\u00f9 l\u2019on s\u2019efforce de le conduire et de la maintenir pour le mieux asservir \u00bb, cela <\/em>ne peut pas en pas r\u00e9sonner en nous en ce moment. La veulerie est partout, elle d\u00e9gouline de nos m\u00e9dias, elle est le carburant de la plupart des discours politiques, elle submerge les \u00e9crans des smartphones et tablettes. Les lois iniques se multiplient sous une novlangue qui d\u00e9concerte le Fran\u00e7ais moyen, la propagande omnipr\u00e9sente colonise les cerveaux de gens de tous \u00e2ges et toutes conditions, et l\u2019on voit bien que les gens instruits, les intellectuels ou les artistes ne sont pas \u00e9pargn\u00e9s par cette colonisation mentale. Lire ces sermons peut donc \u00eatre une sorte d\u2019\u00e9lectrochoc salutaire, pour ceux qui croient au Ciel ou ceux qui n\u2019y croient pas.<\/p>\n\n\n\n

Jean-Michel Dauriac \u2013 mai 2025.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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