![\"\"](\"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/sylvain_tesson_avec_les_fees.jpg\")
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J\u2019attends chaque livre de Tesson avec une certaine impatience, depuis que je l\u2019ai d\u00e9couvert, il y a une petite vingtaine d\u2018ann\u00e9es. J\u2019appr\u00e9cie particuli\u00e8rement chez lui le regard g\u00e9ographique que n\u2019ont pas les autres \u00e9crivains-voyageurs, en raison de sa formation initiale dans cette discipline. Chez lui, les lieux ne sont pas que contemplation esth\u00e9tique ou symboliques, ils sont aussi travail tellurique, g\u00e9ologie, \u00e9rosion et transformation humaine. Cet opuscule ne d\u00e9roge pas \u00e0 la r\u00e8gle. Il en est m\u00eame l\u2019illustration parfaite.<\/p>\n\n\n\n
Le voyage qu\u2019il nous propose de partager avec lui court de la Galice espagnole aux iles Shetland, sur un arc littoral h\u00e9riss\u00e9 de caps et creus\u00e9 d\u2019anses diverses. Une carte simplifi\u00e9e en donne une vision, page 10. Tesson le d\u00e9finit comme un \u00ab voyage dans les mers celtiques \u00bb. C\u2019est tout \u00e0 fait exact au regard de la civilisation. Mais avant les Celtes furent le granit et ses compagnes, les roches m\u00e9tamorphiques, comme le gneiss, les schistes ou les gr\u00e9s. Cet arc, que les g\u00e9ographes de la fin du XXe si\u00e8cle ont surnomm\u00e9 \u00ab l\u2019arc atlantique \u00bb, est d\u2019abord le mariage de l\u2019oc\u00e9an et des massifs granitiques, comme la Bretagne, en France nous en donne le bel exemple. Les Celtes, peuples myst\u00e9rieux dont on sait peu de choses, notamment sur l\u2019origine, n\u2019ont fait que venir terminer leur course europ\u00e9enne sur ces falaises et promontoires et s\u2019y sont fix\u00e9s et y ont navigu\u00e9. Le monde celtique est granitique et, tr\u00e8s symptomatiquement, tout ce qu\u2019i n\u2019est pas granit sera ignor\u00e9 par la bande \u00e0 Tesson. Car ce livre est le r\u00e9sultat d\u2019une \u00e9quip\u00e9e maritime. Jusque-l\u00e0, l\u2019\u00e9crivain avait utilis\u00e9 le cheval (dans les plaines d\u2019Asie Centrale), la moto (sur le lac Ba\u00efkal ou dans la steppe russe) et beaucoup la marche (dans l\u2019Himalaya ou sur les chemins noirs). Cette fois-ci ce sera le voilier qui sera le moyen de transport principal et la marche ou le v\u00e9lo qui seront des outils secondaires. Le principe qu\u2019il a adopt\u00e9 est simple : naviguer d\u2019un massif granitique \u00e0 un autre et se faire d\u00e9poser aux endroits choisis, pour effectuer une marche ou un raid cycliste jusqu\u2019au point de rembarquement. L\u2019essentiel des distances sera donc franchi sur l\u2019\u00e9l\u00e9ment liquide, mais le r\u00e9cit sera centr\u00e9 sur les moments terrestres, \u00e0 quelques exceptions pr\u00e8s.<\/p>\n\n\n\n
Dans cette \u00e9quipe il y a donc un skipper, Beno\u00eet, et un cuisinier-matelot r\u00e9pondant au bizarre pr\u00e9nom de Humann. Ce trio va tr\u00e8s bien fonctionner et l\u2019auteur sait donner une place \u00e0 ses compagnons. Chacun a un r\u00f4le d\u00e9cisif et rien \u2018n\u2019aurait \u00e9t\u00e9 possible sans ce concours des trois personnes. Il est d\u2019ailleurs significatif que ce livre ne nous livre pas de vraie rencontre entre Tesson et des personnages du cru. Partout, il ne fait que passer, tenu par des points de rendez-vous avec le bateau. C\u2019est une des lacunes du r\u00e9cit, \u00e0 mon sens. Les paysages sont superbement d\u00e9crits, en termes tr\u00e8s po\u00e9tiques, selon la m\u00e9thode Tesson, qui associe peinture des lieux et m\u00e9ditations assorties de r\u00e9f\u00e9rences livresques. Cette m\u00e9thode est maintenant parfaitement rod\u00e9e, au point que parfois je me suis surpris \u00e0 lui trouver un petit c\u00f4t\u00e9 \u00ab proc\u00e9d\u00e9 m\u00e9canique \u00bb. Mais l\u2019absence d\u2019humain, d\u2019incarnation rend ce voyage un peu moins passionnant que les ouvrages pr\u00e9c\u00e9dents. Il faut dire que rien ne ressemble plus \u00e0 un promontoire assailli par les flots mugissants de l\u2019oc\u00e9an qu\u2019un autre promontoire attaqu\u00e9 par les rouleaux furieux de la mer. Peut-\u00eatre \u00e9tait-ce tout simplement une fausse bonne id\u00e9e que ce p\u00e9riple sous cette forme.<\/p>\n\n\n\n
Le livre se lit pourtant plaisamment, notamment gr\u00e2ce \u00e0 la qualit\u00e9 po\u00e9tique de l\u2019\u00e9criture. Quand je songe \u00e0 la p\u00e9tition sign\u00e9e par 1200 abrutis inconnus pour r\u00e9cuser la pr\u00e9sidence du printemps des po\u00e8tes 2014 attribu\u00e9e \u00e0 Sylvain Tesson, j\u2019ai honte pour les signataires, \u00e0 la fois de leur b\u00eatise et de leur gr\u00e9garisme. Po\u00e8te, Tesson l\u2019est bien plus que beaucoup qui se revendiquent de cette appellation et besognent laborieusement dans les arri\u00e8re-cuisines de la pseudomodernit\u00e9. La po\u00e9sie, elle \u00e9clate presque \u00e0 chaque page de ce livre, \u00e0 commencer par son titre. L\u2019auteur s\u2019explique sur ces f\u00e9es, au tout d\u00e9but de son livre :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Le mot f\u00e9e d\u00e9signe autre chose. C\u2019est une qualit\u00e9 du r\u00e9el r\u00e9v\u00e9l\u00e9 par une disposition du regard. Il y a une fa\u00e7on d\u2019attraper le monde et d\u2019y d\u00e9celer le miracle. Le reflet revenu du soleil sur la mer, le froissement du vent dans les feuilles d\u2019un h\u00eatre, le sang sur la neige et la ros\u00e9e perlant sur une fourrure de b\u00eate : l\u00e0 sont les f\u00e9es. \u00bb (p.11)<\/p>\n\n\n\n
Voil\u00e0 la po\u00e9sie, cet art de voir au-del\u00e0 du r\u00e9el et d\u2019interpr\u00e9ter les signes de la vie comme autant de symboles du merveilleux. Il faudrait citer des pages enti\u00e8res de cet art de transfigurer le monde par le verbe. Mais il vaut mieux laisser au lecteur la surprise de les d\u00e9couvrir.<\/p>\n\n\n\n
Un autre atout du livre est la pr\u00e9sence de cartes de g\u00e9ographie du voyage selon ses \u00e9tapes. Je donne ci-dessous la carte g\u00e9n\u00e9rale et celle d\u2019une \u00e9tape. Ces cartes ne sont pas des illustrations, elles sont vraiment utiles et, lecture faisant, on y revient sans cesse pour suivre le chemin du narrateur. Leur aspect artisanal ajoute du charme \u00e0 cet outil de rep\u00e9rage.<\/p>\n\n\n\n Enfin, pour clore cette pr\u00e9sentation critique de ce livre, je ne r\u00e9siste pas \u00e0 la citation d\u2019un extrait que je titrerais \u00ab Le merveilleux et la gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Qu\u2019est-ce qui \u00e9manait de la profondeur de ce vieux paysage ? \u00ab Une gr\u00e2ce \u00bb dit Beno\u00eet qui savait prier Dieu. \u00ab Le merveilleux \u00bb, dis-je, moi qui ne savais pas. Quelle \u00e9tait la diff\u00e9rence ?<\/p>\n\n\n\n Le merveilleux \u00e9mane des choses. La gr\u00e2ce les surplombe. Le merveilleux est contenu dans le monde, car il en est l\u2019essence. La gr\u00e2ce s\u2019en distingue, car elle en est la source. Le merveilleux rayonne. La gr\u00e2ce ruisselle. L\u2019un va de la chose \u00e0 l\u2019homme. L\u2019autre du cr\u00e9ateur \u00e0 la chose. Le merveilleux irradie du r\u00e9el et se diffuse au ciel. La gr\u00e2ce descend des nu\u00e9es et inonde la terre. Le merveilleux r\u00e9v\u00e8le par le regard une force contenue. La gr\u00e2ce convoque dans le c\u0153ur une pr\u00e9sence ext\u00e9rieure. Le merveilleux est le nom du g\u00e9nie du lieu ou, mieux, de son esprit. La gr\u00e2ce celui de son gardien ou, pire, de son ma\u00eetre. Le merveilleux part du r\u00e9el pour y revenir. La gr\u00e2ce descend de l\u2019abstrait pour expliquer le monde. Le merveilleux est ici et maintenant. La gr\u00e2ce sera toujours ailleurs. \u00bb (p.114-115.)<\/p>\n\n\n\n Il n\u2019est pas inutile de rappeler que le th\u00e8me de ce printemps des po\u00e8tes 2024 est \u00ab La gr\u00e2ce \u00bb. Quel meilleur pr\u00e9sident que l\u2019auteur capable d\u2019\u00e9crire ainsi !<\/p>\n\n\n\n Jean-Michel Dauriac \u2013 Les Bordes \u2013 mars 2024.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n <\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00c9quateurs litt\u00e9rature, 2024, Paris, 21\u20ac, 216 p. J\u2019attends chaque livre de Tesson avec une certaine impatience, depuis que je l\u2019ai d\u00e9couvert, il y a une…<\/p>\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n\n
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