{"id":1044,"date":"2023-12-05T00:24:48","date_gmt":"2023-12-04T23:24:48","guid":{"rendered":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/?p=1044"},"modified":"2023-12-05T00:26:08","modified_gmt":"2023-12-04T23:26:08","slug":"guide-pratique-des-peres-de-leglise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogjeanmi.danslamarge.com\/?p=1044","title":{"rendered":"Guide pratique des p\u00e8res de l\u2019Eglise"},"content":{"rendered":"\n

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Adalbert Hamman  – Descl\u00e9e de Brouwer, 1967 \u2013 335 pages<\/h3>\n\n\n
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Les deux couvertures des \u00e9ditions du livre<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Voici un livre ancien que je recommande vivement, qui se trouve facilement d\u2019occasion sur internet et qui se lit vraiment tr\u00e8s ais\u00e9ment.<\/p>\n\n\n\n

La connaissance des P\u00e8res de l\u2019Eglise est affaire de th\u00e9ologiens et d\u2019historiens, me direz-vous. Et catholiques de surcro\u00eet. C\u2019est effectivement la r\u00e9alit\u00e9 pratique d\u2019aujourd\u2019hui. Ce que l\u2019on nomme la patristique ou patrologie est une sp\u00e9cialit\u00e9 universitaire dont se tiennent \u00e9loign\u00e9s les chr\u00e9tiens, dont la plupart ignorent m\u00eame l\u2019existence et le nom. Or, ces textes sont ceux qui constituent, dans le sein de l\u2019Eglise catholique romaine, la Tradition, source dogmatique de m\u00eame importance que les saintes Ecritures. On comprend donc qu\u2019ils soient d\u00e9cisifs pour cette Eglise et son histoire doctrinale. Evidemment, les protestants rejettent la Tradition comme \u00e9criture inspir\u00e9e, et en restent au Sola Scriptura<\/em>, une seule Ecriture, la Bible. Dans la pratique, la Facult\u00e9 de th\u00e9ologie protestante de Strasbourg comporte un d\u00e9partement et une revue de patristique. Car on ne peut ignorer ces \u00e9crits, souvent seules sources de renseignements sur l\u2019Eglise des premiers si\u00e8cles. Mais dans le cycle complet d\u2019\u00e9tudes th\u00e9ologiques, il n\u2019y a aucun enseignement sp\u00e9cifique consacr\u00e9s aux P\u00e8res de l\u2019Eglise. Ils sont approch\u00e9s par le biais de l\u2019histoire de l\u2019Eglise ou par la dogmatique. Ce qui laisse la plupart des dipl\u00f4m\u00e9s (et donc des futurs pasteurs ) ignorants de ce patrimoine.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est pourquoi je me permets de conseiller absolument la lecture de cet ouvrage, et particuli\u00e8rement \u00e0 mes lecteurs protestants. Il s\u2019agit d\u2019une belle introduction \u00e0 la patrologie, et un excellent \u00e9clairage sur une certaine histoire de l\u2019Eglise des premiers si\u00e8cles.<\/p>\n\n\n\n

Les P\u00e8res de l\u2019Eglise sont des auteurs que le pape Jean-Paul II a appel\u00e9 ceux \u00ab\u00a0qui, par la force de leur foi, par l’\u00e9l\u00e9vation et la f\u00e9condit\u00e9 de leur doctrine ont donn\u00e9 \u00e0 l’\u00c9glise une vigueur nouvelle et un nouvel essor. Ils sont vraiment les ‘P\u00e8res’ de l’\u00c9glise car c’est d’eux, par l’\u00c9vangile, qu’elle a re\u00e7u la vie. Ils sont \u00e9galement les b\u00e2tisseurs puisque, sur la base de l’unique fondement pos\u00e9 par les ap\u00f4tres, (…\u2026) ils ont \u00e9difi\u00e9 les premi\u00e8res structures de l’\u00c9glise de Dieu.\u00a0\u00bb<\/em> L\u2019Eglise n\u2019en a pas dress\u00e9 une liste d\u00e9finitive, mais il s\u2019agit plut\u00f4t d\u2019un consensus sur le temps long. Il existe des diff\u00e9rences selon l\u2019Eglise catholique ou orthodoxe. Je joins en fin de cette article une liste chronologique emprunt\u00e9 \u00e0 l\u2019article de Wikip\u00e9dia, \u00ab P\u00e8res de l\u2019Eglise \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019ouvrage du p\u00e8re Hamman est la pr\u00e9sentation d\u2019une s\u00e9lection des P\u00e8res les plus importants et les plus incontestables. Il a ainsi choisi vingt auteurs, r\u00e9partis du IIe au Ve si\u00e8cle. La m\u00e9thode est d\u2019offrir une pr\u00e9sentation standardis\u00e9e comprenant l\u2019\u00e9tude du contexte historique et religieux, la vie de l\u2019homme, puis son \u0153uvre. Chaque pr\u00e9sentation se cl\u00f4t par un texte de cet auteur, occasion de d\u00e9couvrir le style et la pens\u00e9e.  Chaque chapitre ouvre par une repr\u00e9sentation iconographique du personnage et se termine par l\u2019extrait choisi. De nombreuses illustrations sont r\u00e9parties au fil des pages, en noir et blanc, pour l\u2019essentiel des reproductions d\u2019oeuvres d\u2019art. Le r\u00e9sultat est m\u00e9diocre, car la r\u00e9solution des reproductions est faible et les contrastes d\u2019impression mauvais. C\u2019est le mauvais point de ce livre. Pour le reste, il est tr\u00e8s bien fait, \u00e9crit dans un style alerte, facile \u00e0 lire et n\u2019abusant pas des termes th\u00e9ologiques abscons qui pourraient d\u00e9sorienter le lecteur lambda. L\u2019auteur a une grande \u00e9rudition en la mati\u00e8re, c\u2019est tr\u00e8s sensible \u00e0 la lecture. Il a aussi une belle objectivit\u00e9, notamment quand il d\u00e9crit le caract\u00e8re ou le comportement de ces hommes. Il ne se livre pas \u00e0 un travail hagiographique, mais essaie de rester dans l\u2019humanit\u00e9 de ces auteurs.<\/p>\n\n\n\n

Ce livre atteint parfaitement son but. Il donne envie de mieux conna\u00eetre certains P\u00e8res et apporte de bonnes connaissances de base. L\u2019anthologie de textes est \u00e9galement pr\u00e9cieuse, car elle aborde des sujets divers et pr\u00e9cise certaines pratiques ou croyances de l\u2019Eglise primitive.<\/p>\n\n\n\n

Pour toutes ces raisons, je recommande vivement la lecture ce livre, qui peut se lire dans le d\u00e9sordre, auteur par auteur. Il deviendra une r\u00e9f\u00e9rence de la biblioth\u00e8que chr\u00e9tienne de base.<\/p>\n\n\n\n

Annexe\u00a0: liste des P\u00e8res de l\u2019Eglise\u00a0: source\u00a0: https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/P%C3%A8res_de_l%27%C3%89glise<\/a><\/p>\n\n\n\n

Les P\u00e8res pr\u00e9sent\u00e9s dans le livre sont en caract\u00e8res gras dans la liste ci-dessous.<\/p>\n\n\n\n

Les P\u00e8res ant\u00e9nic\u00e9ens (jusqu’en 325)<\/h2>\n\n\n\n

Articles d\u00e9taill\u00e9s : Patristique<\/a> et Premier concile de Nic\u00e9e<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Les P\u00e8res apostoliques<\/h3>\n\n\n\n